ওয়া আলাইকুমুস-সালাম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু।
বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম।
জবাবঃ-
বিয়ের রুকুন বা ফরয হল,ইজাব এবং কবুল। প্রশ্নের বিবরণ অনুযায়ী একটি পাওয়া গেলেও অন্যটি পাওয়া যায়নি,এ হিসেবে বিয়ে শুদ্ধ না হওয়াটাই স্বাভাবিক।
তবে দারুল উলূম দেওবন্দের একটি ফাতাওয়ায় লোকদের সহজতার জন্য এ সম্পর্কে বলা হয় যে, যদি পাত্র পাত্রী উভয় বিয়ে নিয়ে সন্তুষ্ট ও সম্মত থাকে, এবং মৌখিক ইজাব কবুল না করে বরং দস্তখত করে নেয়, তাহলে সহজতার নিমিত্তে এই বিয়ে বিশুদ্ধ হয়ে যাবে।
Fatwa:209-1375/L=1/1440
اگر لڑکی کو یہ معلوم تھا کہ یہ نکاح نامہ ہے اور لڑکی نے بغیر کسی جبر واکراہ کے اس پر دستخط کردیا تھا تو نکاح صحیح اور درست ہوگیا۔
সু-প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনী ভাই/বোন!
পাত্র পাত্রী মুখে কিছু না বলে যদি কাবিন নামায় শুধুমাত্র দস্তখত করে থাকেন, তাহলে সহজতার স্বার্থে বিয়ে শুদ্ধ হওয়ার ফাতাওয়া প্রদাণই মুনাসিব হবে।তথাপি সতর্কতামূলক বিয়েকে দোহড়িয়ে নেওয়াই উত্তম।
এটা আমরা ইতিপূর্বে বলেছিলাম।
কিন্তু উক্ত প্রশ্নে বলা হচ্ছে যে,
২ বছর পর মেয়েকে উঠায় নেওয়ার সময় কবুল পরিয়ে উঠায় নেওয়া হবে। এর অর্থ হল, সাক্ষরের সময় বিয়ের কোনো নিয়ত ছিলনা। তাই এই প্রকারের সাক্ষর দ্বারা বিবাহ হবে না।এটা শুধুমাত্র বিয়ের ওয়াদা হিসেবেই বিবেচিত হবে।
