পাক-নাপাক নিয়ে কিছু জিজ্ঞাসা

Question

১।আমার তোষক নাপক কারণ বাচ্চা প্রশাব করেছিল।কিন্তু এর উপর চাদর বিছানো থাকে।এখন কতটুকু ভিজা কাপড় নিয়ে এর উপর বসলে কাপড় নাপাক হবে এবং চাদরো নাপাক হবে?

এবং হাত-পা কতটুকু ভিজা থাকলে বিছানার উপর দাড়ালে বা ধরলে তা নাপাক হবে?
২।রাস্তায় কুকুর বা বিড়ালের পায়খানা ছিল।বৃষ্টির কারনে ঐ পারখানা হয়তো হালকা ভিজা ছিল।এখন ঐ পায়খানার উপর দিয়ে জুতা পায়ে হেঁটে গেলে কি জুতা নাপাক হবে?যদি পায়খানা জুতার সাথে না লাগে।

আমি আবার জুতা মাটির সাথে ঘসেছি।আবার ভিজা পাক মাটির উপর দিয়ে কিছুদূর হেঁটেও গিয়েছি।


আমার জুতা কি এভাবে পাক হবে?নাকি পানি ঢেলে জুতার নিচ ধুতে হবে যেহেতু বৃষ্টির কারনে ঐ পারখানা হয়তো হালকা ভিজা ছিল।তা কি তরল নাপাকির আওতাভুক্ত হবে?

Answer 1

বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম।
জবাবঃ-
(১)
নাপাকির আদ্রতা পবিত্র কাপড়ে লাগলে তবেই কাপড় নাপাক হবে।নতুবা নাপাক হবে না।

(২)
ইবনে আবেদীন শামী রাহ লিখেন,
(قوله: وطين شارع)طين الشوارع عفو وإن ملأ الثوب للضرورة ولو مختلطا بالعذرات وتجوز الصلاة معه.................أقول: والعفو مقيد بما إذا لم يظهر فيه أثر النجاسة كما نقله في الفتح عن التجنيس
প্রয়োজনের ধরুণ রাস্তার মাঠি ক্ষমাযোগ্য। যদিও কাপড় মাঠি দ্বারা লেপ্টে যাউক না কেন এবং যদিও সেই মাঠি নাজাসত দ্বারা মিশ্রিত হউক না কেন। এদ্ধারা নামায বিশুদ্ধ হবে। তবে যদি  নাজাসতের চিন্থ দৃশ্যমান থাকে,(এক দিরহামের বেশী হলে)তাহলে নামায বিশুদ্ধ হবে না।(রদ্দুল মুহতার-১/৪২৪)

নাজাসত সম্পর্কে জানতে ভিজিট করুন-  https://www.ifatwa.info/118

সু-প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনি ভাই/বোন!
জুতাতে বিড়ালের পায়খানা লাগার পর যদি মাঠির সাথে ঘর্ষণের ফলে ঐ নাপাকি দূর হয়ে যায়, তাহলে জুতা পবিত্র বলে গণ্য হবে।