ওয়া আলাইকুমুস-সালাম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু।
বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম।
জবাবঃ-
الْحُجَّاجُ إذَا وَصَلَّوْا بَغْدَادَ وَلَمْ يَنْوُوا الْإِقَامَةَ وَعَزَمُوا أَنْ لَا يَخْرُجُوا إلَّا مَعَ الْقَافِلَةِ وَيَعْلَمُونَ أَنَّ بَيْنَ هَذَا الْوَقْتِ وَبَيْنَ خُرُوجِ الْقَافِلَةِ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا فَصَاعِدًا يُتِمُّونَ أَرْبَعًا.
হাজীসাহেবরা বাগদাদ পৌছেছেন,এবং তথায় ইকামতের নিয়ত করেননি,তবে তারা সিদ্ধান্ত নিলেন যে, বড় কাফেলার সঙ্গ ব্যতিত তারা সফল শুরু করবেন না।এবং তারা নিশ্চিত জানেন যে, একটি কাফেলা ১৫ দিন বা তার কিছু পরে এখানে আসবে। তাহলে এমতাবস্থায় হাজীসাহেবরা পূর্ণ নামায পড়বেন।(ফাতাওয়ায়ে হিন্দিয়া-১/১৩৯)
وَلِهَذَا قَالَ أَصْحَابُنَا - رَحِمَهُمْ اللَّهُ تَعَالَى - فِي تَاجِرٍ دَخَلَ مَدِينَةً لِحَاجَةٍ نَوَى أَنْ يُقِيمَ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا لِقَضَاءِ تِلْكَ الْحَاجَةِ لَا يَصِيرُ مُقِيمًا؛ لِأَنَّهُ مُتَرَدِّدٌ بَيْنَ أَنْ يَقْضِيَ حَاجَتَهُ فَيَرْجِعَ وَبَيْنَ أَنْ لَا يَقْضِيَ فَيُقِيمَ فَلَا تَكُونُ نِيَّتُهُ مُسْتَقِرَّةً
আমাদের ফুকাহায়ে কেরামরা ঐ ব্যবসায়ী সম্পর্কে বলেন, যিনি কোনো একটি শহরে কোনো প্রয়োজনে প্রবেশ করলেন, এবং সেই প্রয়োজন পূর্ণ করতে ১৫ দিন সময় লাগতে পারে, তাহলে এমতাবস্থায় ঐ ব্যবসায়ী ব্যক্তি মুকিম হবেন না। কেননা এখানে ১৫ দিনের আগে বা ১৫ দিনের মধ্য হাজত পূর্ণ হওয়া নিয়ে অনিশ্চয়তা রয়েছে।হয়তো ১৫ দিনের পূর্বেও হাজত পূর্ণ হয়ে যেতে পারে,তখন হাজত শেষ হওয়ার দরুণ তিনি ১৫ দিনের পূর্বেই এখান থেকে চলে যাবেন। অথবা ১৫ দিন লাগতে পারে। সুতরাং ১৫ দিন সম্পর্কে নিশ্চয়তা না থাকার কারণে তিনি মুসাফির হিসেবে গণ্য হবেন। (ফাতাওয়ায়ে হিন্দিয়া-১/১৪০)
সু-প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনি ভাই/বোন!
যেহেতু আপনি অবশ্যই ১৫ দিনের বেশী অবস্থান করবেন।সেটা প্রায় নিশ্চিত, তাই আপনি মুকিম।আপনা পূর্ণ নামাযই পড়তে হবে।মুসাফিরের নামায আপনার জন্য যথেষ্ট নয়।
