ওয়া আলাইকুমুস-সালাম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু।
বিসমিল্লাহির রহমানির রহিম।
জবাবঃ-
(০১)
শরীয়তের বিধান মতে অযু ভেঙ্গে যাওয়ার অন্যতম একটি কারন হলো রক্ত, পূঁজ, বা পানি বের হয়ে গড়িয়ে পড়া। (হেদায়া-১/১০)
আব্দুল্লাহ ইবন আব্বাস রাযি. থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় রাসুলুল্লাহ ﷺ বলেছেন,
إِنَّمَا الْوُضُوءُ مِمَّا خَرَجَ ، وَلَيْسَ مِمَّا دَخَلَ
শরীর থেকে যা কিছু বের হয় এ কারণে অযু ভেঙ্গে যায়, প্রবেশের দ্বারা ভঙ্গ হয় না। (সুনানে কুবরা লিলবায়হাকী ৫৬৮)
ثم المراد بالخروج من السبيلين مجرد الظهور وفي غيرهما عين السيلان ولو بالقوة، لما قالوا: لو مسح الدم كلما خرج ولو تركه لسال نقض وإلا لا
যার সারমর্ম হলো কেউ রক্তকে বের হওয়া মাত্রই যখমের মুখ থেকে মুছে নেয়,যদি উক্ত ছেড়ে দেয়া হত,তবে প্রবাহিত হত,এমন প্রকারের যখমের রক্তের কারণে অজু ভেঙ্গে যাবে।নতুবা অজু ভঙ্গ হবে না।
(ফাতাওয়ায়ে শামী ১/১৩৪)
বিস্তারিত জানুনঃ
★প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনি ভাই/বোন,
প্রশ্নে উল্লেখিত ছুরতে যেহেতু পূঁজ গড়িয়ে পড়েনি,তাই আপনার অযু ভেঙ্গে যাবেনা।
এক্ষেত্রে যেই ছিটা আপনার পায়ে লেগেছে,তাহা যেহেতু নিতান্তই কম ছিলো।
সুতরাং আপনার পা নাপাক হয়নি।
(০২)
প্রশ্নের বিবরণ মতে ভেজা অংশগুলি নাপাক নয়।
(০৩)
হ্যাঁ এভাবে তিনবার ধুয়ে প্রত্যেকবার ভালোভাবে নিংড়াতে হবে।
শেষ বার এমন ভাবে নিংড়াতে হবে,যাতে পানি আর না থাকে,প্রয়োজনে কোথাও রেখে দিবেন,যাতে পানি টপকিয়ে টপকিয়ে পড়ে শেষ হয়ে যায়।
তাহলে এ পদ্ধতিতে তাহা পাক হবে।
(০৪)
উক্ত দড়ি ভিজে গেলে দড়ি নাপাক হয়ে যাবে।
(০৫)
বিষ্ঠা দৃশ্যমান হলেও ডিম ধোয়ার পর তাহা পানির সাথে মিশে একাকার হয়ে যায়।
তাই এক্ষেত্রে সেই জামা নাপাক হবে।
তবে এক দিরহাম এর কম লাগলে তাহা মাফ।
