ওয়া আলাইকুমুস-সালাম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু।
বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম।
জবাবঃ-
আলহামদুলিল্লাহ!
1️⃣
কুরআনে কারীমকে তিনদিনের কম সময়ে খতম করা মাকরুহে তানযিহি(অপছন্দনীয়)। এবং ৪০দিনে একবার কুরআন খতম করা মুস্তাহাব। কেউ কেউ বৎসরে একবার এবং কেউ কেউ বৎসরে দুইবার কুরআন খতম করাকে মুস্তাহাব মনে করেন। যদি কেউ বৎসরে একবার কুরআন খতম করে নেয়, তাহলে ধরে নেয়া হবে যে, সে কুরআনের হককে আদায় করে নিয়েছে। গ্রীষ্মকালিন সময়ে দিনের প্রথমাংশে কুরআন খতম করা মুস্তাহাব।এবং শীতকালে রাতের শেষাংশে কুরআন খতম করা মুস্তাহাব।
ثم قیل: الأولی أن یختم القرآن فی کل أربعین یوماً وقیل ینبغي أن یختمہ فی السنة مرتین، روی عن أبی حنیفة أنہ قال: من قرأ القرآن فی السنة مرتین فقد قضی حقہ، وقیل إذا أراد أن یقضی حقہ فلیختم فی کل أسبوع، وقیل فی کل شہر مرّة وبہ أفتی أبوعصمة الخ (کبیری، ص: ۴۹۶، ط: سہیل)نیز دیکھیں: فتاوی محمودیہ: ۱/۵۶۹، ڈابھیل) ۔
أفضل القراءة أن يتدبر في معناه حتى قيل: يكره أن يختم القرآن في يوم واحد، ولا يختم في أقل من ثلاثة أيام تعظيما له، ويقرأ بقراءة مجمع عليها، كذا في القنية.
وندب لحافظ القرآن أن يختم في كل أربعين يوما في كل يوم حزب وثلثا حزب أو أقل، كذا في التبيين في مسائل شتى. من ختم القرآن في السنة مرة لا يكون هاجرا، كذا في القنية.
ويستحب أن تكون الختمة في الصيف في أول النهار، وفي الشتاء في أول الليل، كذا في السراجية. (الفتاوى الهندية ج٥،ص:٣١٧)
সু-প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনী ভাই/বোন!
কুরআন তিলাওয়াত শুরু করার পর ৭ দিনের ভিতর বা ৪০ দিনের ভিতর কিংবা ৬মাসে অথবা বৎসরে একবার কুরআন খতম করে নিলেই হবে।কুরআনের হক আদায় হয়ে যাবে। সর্বোত্তম হল, প্রতি মাসে এক খতম করা।
2️⃣
কুরআন, খতমের পর আবার কুরআন পড়া শুরু করা মুস্তাহাব।তথা সুরা নাস পড়ার পর সূরা বাকার এক রুক পড়া মুস্তাহাব।এজন্য যে কুরআন খতম করার পর এটা মনে না করা যে,খতম হয়ে গেছে,এখন কুরআন পড়া শেষ।বরং শেষ করার পর আবার প্রথম থেকে শুরু করা। এজন্য যে,কুরআন সর্বদাই মু'মিনের জন্য তেলাওয়াত করা উচিৎ।কেননা তেলাওয়াতে কুরআন পৃথক একটি ইবাদত।
কুরআন খতম করার পর শিরনি ইত্যাদিকে জরুরী মনে করা বিদআত।দু'আ বখশানোর জন্য কারো দ্বারস্থ হওয়া সুন্নত দ্বারা প্রমাণিত নয়।
