আইফতোয়াতে ওয়াসওয়াসা সংক্রান্ত প্রশ্নের উত্তর দেওয়া হবে না। ওয়াসওয়াসায় আক্রান্ত ব্যক্তির চিকিৎসা ও করণীয় সম্পর্কে জানতে এখানে ক্লিক করুন

0 votes
46 views
in পরিবার,বিবাহ,তালাক (Family Life,Marriage & Divorce) by (2 points)
আস্সালামু আলাইকুম,

আমার বিবাহের সময় দেনমোহর ধার্য করা হয় ৩ লাখ টাকা। আমি নগদ ১ লাখ ৭ হাজার টাকা স্বর্ণ বাবদ পরিশোধ করি এবং বাকি টাকা পরে দেবো বলে ওয়াদা করি।


বিবাহের পর আমি আমার স্ত্রীকে বাকি ১ লাখ ৯৩ হাজার টাকা দেনমোহর কি দুনিয়াবি কোনো সম্পদ (ক্যাশ টাকা বা স্বর্ণ) নেবে, নাকি আখিরাতের পুঁজি হয় এমন সম্পদ (ধর্মীয় কিতাবাদী+উমরাহ এর খরচ ) নেবে জিজ্ঞেস করি? সে বলে আপনি যেটা ভালো মনে করেন! তো আমি কোনো আলেমের সাথে পরামর্শ না করেই, নিজের নফসের তাড়নায় পড়ে তাকে বলি যে ১ লাখ ৯৩ হাজার টাকা পাবেন তো, আমি ১ লাখ পঞ্চাশ হাজার টাকা উমরাহ এর জন্যে জমাই আর বাকি ৪৩ হাজার টাকার ধর্মীয় কিতাবাদী দিয়ে আপনাকে একটা লাইব্রেরী করে দেই। উনি সম্মতি দেন( উল্লেখ্য, এ ব্যাপারে উনাদের বাড়ির কোনো মুরুব্বির সাথেও পরামর্শ করা হয় নি,আমরা দুজনেই এই সিদ্ধান্ত নেই )। পরে আমি আবু তাহের মিসবাহ হুজুরের সব বই কিনে দি তাকে (প্রায় ১১ হাজার টাকার )


আমার প্রশ্ন হচ্ছে, স্ত্রীর যদি আপত্তি না থাকে এভাবে (বই + উমরাহ এর খরচ দিয়ে ) মোহর আদায় কি সুন্নাহ সম্মত হবে কিনা? নাকি ক্যাশ টাকা দিয়েই মোহর আদায় করতো হবে? না হলে মোহর আদায় হবে না? জানাবেন দয়া করে। শুকরান, যাজাকাল্লাহ খায়রান।

1 Answer

0 votes
by (713,760 points)
ওয়া আলাইকুমুস-সালাম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু। 
বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম।
জবাবঃ-
আলহামদুলিল্লাহ!
বিবাহের মহর মাল হওয়া শর্ত। এজন্য হজ্ব বা উমরাহকে মহর হিসেবে নির্ধারণ করা যায়না। তবে হজ্ব বা উমরাহতে যত টাকা খরচ হবে, সেই পরিমাণ টাকা মহর হিসেবে নির্ধারণ করা বা মহরের জন্য নির্ধারিত টাকা দ্বারা স্ত্রীকে হজ্ব বা উমরাহ করানো জায়েয হবে যদি স্ত্রীর সম্মতি থাকে। দারুল উলূম দেওবন্দ থেকে প্রকাশিত একটি ফাতাওয়ায় বলা হয় যে,
نکاح میں اصل مہر مثل ہوتا ہے، یعنی: والد کی جانب سے عورت کے خاندان سے حسن وجمال اور عمر وغیرہ میں اس جیسی عورت کا جو مہر رہا ہو، وہی اصلاً اس عورت کا بھی مہر ہوگا، پس اگر دور حاضر میں حج یا عمرے کا جو خرچ ہوتا ہے، اگر آپ کی منگتیر کا مہر مثل اس کے برابر یا آس پاس ہے تو لڑکی والوں کی رائے غلط نہیں، دونوں طرف سے چند لوگ حج یا عمرے کے خرچہ کا اندازہ لگالیں اور اس کے حساب سے مہر مقرر کرلیں، جو آپ نکاح کے بعد اپنی بیوی کو بہ شکل رقم حوالہ کردیں
جواب نمبر: 149321
دارالافتاء،
دارالعلوم دیوبند
এ সম্পর্কে বিস্তারিত জানতে ক্লিক করুন- https://www.ifatwa.info/2228

সু-প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনী ভাই/বোন!
স্ত্রীর যদি সম্মতি থাকে তাহলে এভাবে (বই + উমরাহ এর খরচ দিয়ে ) মোহর আদায় করা যাবে। এটা সুন্নাহর খেলাফ হবে না। 


(আল্লাহ-ই ভালো জানেন)

--------------------------------
মুফতী ইমদাদুল হক
ইফতা বিভাগ
Islamic Online Madrasah(IOM)

আই ফতোয়া  ওয়েবসাইট বাংলাদেশের অন্যতম একটি নির্ভরযোগ্য ফতোয়া বিষয়ক সাইট। যেটি IOM এর ইফতা বিভাগ দ্বারা পরিচালিত।  যেকোন প্রশ্ন করার আগে আপনার প্রশ্নটি সার্চ বক্সে লিখে সার্চ করে দেখুন। উত্তর না পেলে প্রশ্ন করতে পারেন। আপনি প্রতিমাসে সর্বোচ্চ ৪ টি প্রশ্ন করতে পারবেন। এই প্রশ্ন ও উত্তরগুলো আমাদের ফেসবুকেও শেয়ার করা হবে। তাই প্রশ্ন করার সময় সুন্দর ও সাবলীল ভাষা ব্যবহার করুন।

বি.দ্র: প্রশ্ন করা ও ইলম অর্জনের সবচেয়ে ভালো মাধ্যম হলো সরাসরি মুফতি সাহেবের কাছে গিয়ে প্রশ্ন করা যেখানে প্রশ্নকারীর প্রশ্ন বিস্তারিত জানার ও বোঝার সুযোগ থাকে। যাদের এই ধরণের সুযোগ কম তাদের জন্য এই সাইট। প্রশ্নকারীর প্রশ্নের অস্পষ্টতার কারনে ও কিছু বিষয়ে কোরআন ও হাদীসের একাধিক বর্ণনার কারনে অনেক সময় কিছু উত্তরে ভিন্নতা আসতে পারে। তাই কোনো বড় সিদ্ধান্ত এই সাইটের উপর ভিত্তি করে না নিয়ে বরং সরাসরি স্থানীয় মুফতি সাহেবদের সাথে যোগাযোগ করতে হবে।

Related questions

...