ওয়া আলাইকুমুস-সালাম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু।
বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম।
জবাবঃ-
পূর্বে অনেক ফাতাওয়াতে আমরা উল্লেখ করেছি যে,মাতাপিতার সম্মতি ব্যতীত কখনো কোনো মুসলমান যুবক যুবতীর জন্য কোর্ট মেরেজ করা সমীচীন হবে না,মঙ্গলজনক হবে না।মাতাপিতাকে না জানিয়ে বালিগ ছেলে মেয়ের বিবাহ নিয়ে উলামাদের মধ্যে মতবিরোধ রয়েছে।উনেক উলামায়ে কেরাম অভিভাবকহীন বিয়েকে বাতিল বলে মনে করেন।হানাফি মাযহাব মতে কু'ফু হিসেবে ছেলেটি মেয়ের সমকক্ষ বা বেশী মর্যাদার অধীকারী হলেই কেবল বিয়ে শুদ্ধ হয়ে যাবে।নতুবা মেয়ের অভিভাবকের অনুমতির উপর বিয়ে মওকুফ থাকবে।জানুন-https://www.ifatwa.info/994, কুফু সম্পর্কে জানতে https://www.ifatwa.info/780
চার মাযহাবের অবস্থান দলীল সহ বিস্তারিত জানুন- https://www.ifatwa.info/1525
প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনী ভাই/বোন!
কোনো ছেলে মেয়ে যদি দুইজন ছেলে সাক্ষীর উপস্থিতিতে ইজাব কবুল করে মোহরানা নির্ধারণ করে বিয়ে করে,এবং কোনো পক্ষেরই অভিভাবক উপস্থিত না থাকে,তারপরও বিয়ে হয়ে যাবে।
উভয় পক্ষ্য থেকে সাক্ষী থাকাটা জরুরী নয়, বরং যে কোনো এক পক্ষ্য থেকে সাক্ষী থাকলেই হবে।বিয়ে হয়ে যাবে।
