হঠাৎ গত কাল ঘুমের মাঝেই কিছু প্রসাব বের হয়ে যায়। লেপে লেগেছে কি না দেখি নাই, চাদরে ও চাদর থেকে তোষকে হালকাআআ লেগেছে। সাথে সাথে ঘুম ভাঙ্গায় বেশি লাগে নি, তারপর উঠে বাথরুমে যাওয়ার সময় ফোটা ফোটা আকারে ফ্লোরে কিছু পরেছে। ফ্লোরের প্রসাবের ফোটা অংশ গুলো আমি শুকানো কিছু দিয়ে না মুছেই সরসরি একটি টি শার্ট ভিজিয়ে একবার রুমের যেখানে যেখানে পরেছিলো তা মুছি, পরে আবার এই টিশাট টেপের পানিতে কিছু ধোয়ে-চিপে আবার একই ভাবে আগের জায়গা গুলো মুছি। এই গেলো প্লোরের হিসাব। লেপে কোনো পানির দাগ তখন পাই নি মনে তো হয় লাগে নাই লেপে, তবে সন্দেহ আছে, রোদ না উটায় তোষক লেপ রোদে দেই নাই, চাদর বালিশের কাভার খোলে, এভাবেই বিছানার উপর রেখে দিয়েছি। এখন তোষকের ও লেপের অংশ শুকিয়ে গেছে। আসলে লেগেছেই খুব অল্প। ভাবতেছি তোষক উল্টিয়ে ইউজ করবো। উল্লেখ্য আমার পক্ষে লেফ তোষক ধোয়া সম্ভব না, আমি হোস্টেলে থাকি।
১. এখন আমার, ফ্লোর কি পবিত্র হয়েছে তাতে কি নামাজ পরতে পারবো??
২. লেফ তোষক কি পবিত্র হয়েছে? আর না হলে তাতে আমি ঘুমালে বা ব্যবহার করলে কি শরীর ও নাপাক হয়ে যাবে? না কি অপবিত্র থাকলেও বাতাসে শুকানোর আমি তা স্বাভাবিক ভাবে ইউজ করতে পারবো???
৩.আবার ভিজা পায়ে ফ্লোরে হাটলে আবার তা অপবিত্র বা তোষকে ভিজা হাত পায়ে ওই জাগায় টাচ লাগলে অপবিত্র হবে না তো?
৪. কেও যদি বলে "আল্লাহ এই যন্ত্রণায় ফেললেন আমাকে" এতে কি কুফর হবে?
৫. স্ত্রী যদি মজা করে বলে, " তুমি তো এই কাজ করে আমারে ছাইড়া দিবায়" স্বামীও যদি মজা করে হ্যা বলে এতে কি তালা পতিত হয়?
৬. আজকে একজনকে দেখে হিন্দু মনে হওয়ায় আমি তাকে আদাব দিয়ে ফেলেছি। পরে লজ্জা করে আর জিগ্যেসা করি নও কথা শেষ করে চলে এসেছি, এর ফলে কি গুনাহ হবে? আমি নিজেকে কোনো অন্য কিছু বুঝানোর জন্য দেই নি...
(সে আমাকে অন্য ধর্মের ভেবেছে কিনা বা এটা ভেবে আমার ভাবনায় কি এসেছিলো তা খেয়াল নাই)
৭. কেও যদি কোনো কাজে ইনশাআল্লাহ বলার পর খেয়াল করে যে এই কাজ তো হারাম ছিলো, তবে কি সে গুনাহগার বা ইমানে সমস্যা হবে?
৮. কেও যদি মনে মনে ভাবে যে প্রচলিত রাজনীতি তো সরাসরি কুফরি না, পরে এই ভাবনায় নিয়ে সন্দেহে পরে যায়, যেহেতু গনতন্ত্র কুফরী, এবং কিছু পরে তওবা ও করে। এজন্য কি কুফর হবে?
৯. প্রচলিত গনতন্ত্রকে কি কুফরী না কি হারাম কোনটি বলা উচিত, এর সাথে জড়িতদের তাদের কাজে সাহায্য করা কুফরী না কি হরাম?
১০. মনে মনে কুফরী কথা বললে কেও কাফের হয় না এমনটা জানি, তবে কেও যদি মনে কোরআন বিরোধী, হাদীস বিরোধী আকিদা, রাখে আর তা মনে মনেই রাখে, প্রকাশ না করে তবে, সেও কি প্রকাশ করার আগে পযন্ত মুসলিম হিসাবে থাকবে?
