তালাকের মজলিস হবে কি না??

Question

১.স্বামী যদি ফোনে তার স্ত্রীকে বলে ঘরের ভাত যদি খাইতে চাও ভাত যদি কপালে থাকে তাহলে কি করে পারবো না বলিস তা দেখতে চাই এ কথা বলাতে কি তালাকের হুমকি দেওয়া বুঝাবে একথা  বলাতে কি তালাকের মজলিস হবে??ফোনেও কি তালাকের মজলিস হবে এখানে স্ত্রী কোন তালাক চায়নি বা তালাকের কথা বলেও নি
২.আর ১ নং প্রশ্নের উক্ত মজলিসে স্বামী যদি তার স্ত্রীকে বলে তোরে লাগবে না তাহলে কি নিয়ত ব্যতীতই তালাক হয়ে যাবে??
৩.যদি আমার ঘরের ভাত খাইতে চাস তাহলে পারবো না বলবি না এটা বললে কি তালাকের মজলিস হবে?

৪.তমি যদি ঐ কাজটা করো তাহলে তোমার সাথে সম্পর্ক ছিন্ন হয়ে যাবে এরকম বললে কি নিয়ত ছাড়াই শর্তযুক্ত তালাক হবে নাকি তালাকের নিয়ত থাকতে হবে?

এখানে সব কথা ফোনে হয়েছে

Answer 1

জবাব

বিসমিল্লাহির রহমানির রহিম

https://ifatwa.info/45359/ নং ফতোয়াতে উল্লেখ রয়েছেঃ-

তালাক খুবই মারাত্মক  একটি শব্দ। নিকৃষ্ট হালাল বলা হয়েছে হাদীসে। 

হাদীস শরীফে এসেছেঃ 

حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ مُعَرِّفِ بْنِ وَاصِلٍ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " أَبْغَضُ الْحَلاَلِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى الطَّلاَقُ " .

কাসীর  ইবন  উবায়দ .......... ইবন  উমার  (রাঃ)  নবী  করীম  সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম  হতে  বর্ণনা  করেছেন যে,  আল্লাহ্  তা‘আলার  নিকট  নিকৃষ্টতম  হালাল বস্তু  হল  তালাক।

(আবূ দাউদ ২১৭৮, ইরওয়া ২০৪০, যইফ আবু দাউদ ৩৭৩-৩৭৪, আর-রাদ্দু আলাল বালীক ১১৩।) 

যদি স্বামী তালাক দেয়ার উপর ধমক দিতে থাকে,বা স্ত্রী তালাক চায়,বা সেখানে অন্য কোনো ব্যাক্তি সেই স্বামীকে তালাক দেয়ার উপর উদ্ভুদ্ধ করে,তাহলে সেটিকে তালাকের মজলিস,মুযাকারায়ে তালাক বলা হবে।

মুযাকারায়ে তালাক বা তালাকের মজলিস কাকে বলে?

এ বিষয়ে রদ্দুল মুহতারে বর্ণিত রয়েছে,

"(قَوْلُهُ: وَهِيَ حَالَةُ مُذَاكَرَةِ الطَّلَاقِ) أَشَارَ بِهِ إلَى مَا فِي النَّهْرِ مِنْ أَنَّ دَلَالَةَ الْحَالِ تَعُمُّ دَلَالَةَ الْمَقَالِ قَالَ: وَعَلَى هَذَا فَتُفَسَّرُ الْمُذَاكَرَةُ بِسُؤَالِ الطَّلَاقِ أَوْ تَقْدِيمِ الْإِيقَاعِ كَمَا فِي اعْتَدِّي ثَلَاثًا وَقَالَ قَبْلَهُ الْمُذَاكَرَةُ أَنْ تَسْأَلَهُ هِيَ أَوْ أَجْنَبِيٌّ الطَّلَاقَ".

( كتاب الطلاق، بَابُ الْكِنَايَاتِ، ٣ / ٢٩٧)

মুযাকারায়ে তালাকের অর্থ হল, স্ত্রীর পক্ষ থেকে স্বামীর নিকট তালাকের আবেদন করা ,অথবা তৃতীয় কোনো ব্যক্তির পক্ষ থেকে স্বামীর নিকট তালাকের আবেদন এবং তামান্না করা। এই উভয় প্রকারকে 'মুতালাবায়ে তালাক' নামে অভিহিত করা হয়।তাছাড়া স্বামী যদি ইতিপূর্বে স্ত্রীকে এক বা দুই তালাক দিয়ে থাকে,তাহলে এদ্বারাও মুযাকারায়ে তালাক প্রমাণিত হবে।এই তৃতীয় প্রকারকে  তাকদীমূল ঈ'কা বলা হয়ে থাকে।(রদ্দুল মুহতার-৩/২৯৭) 

আরো জানুনঃ- 

https://ifatwa.info/57814/

(০১)

প্রশ্নে উল্লেখিত ছুরতে এ কথা বলাতে তালাকের হুমকি দেওয়া বুঝাবেনা। একথা  বলাতে তালাকের মজলিস হবেনা।

(০২)

না,তালাক হবেনা।

(০৩)

যদি আমার ঘরের ভাত খাইতে চাস তাহলে পারবো না বলবি না এটা বললে তালাকের মজলিস হবেনা।

(০৪)

"তুমি যদি ঐ কাজটা করো তাহলে তোমার সাথে সম্পর্ক ছিন্ন হয়ে যাবে।"

এটি কেনায়া বাক্য।

নিয়ত ছাড়া এরকম বললে শর্তযুক্ত তালাক হবেনা। বরং তালাকের নিয়ত থাকতে হবে।