নিজেকে খুব অপরাধী মনে হচ্ছে হুজুর ★★

Question

আসসালামু আলাইকুম হুজুর।

সারাটাদিন "তালাক দিলাম" কথাটা মনে মনে বলতে থাকি। কোন রকম ভুলতে পারি না। ভয়ে থাকি সবসময়। কোন কিছু নিয়ে সবসময় চিন্তা করা আমার একটা রোগ। খুবই কষ্ট পাচ্ছি হুজুর।মুখ খুললেই মনে হচ্ছে উচ্চারণ হয়ে গেল।
মানসিক ভাবে আমি খুব হতাসাগ্রস্ত হুজুর। কোন কাজে মন বসাতে পারছি না। কিছুই ভাল লাগেনা। তালাকের ওয়াসওয়াসাতে আমি নিজেকে খুব অসহায় ফিল করছি।
স্বাভাবিক অবস্থায় তালাক দেবার কোন ইচ্ছা নাই। কিন্তুু মাঝে মাঝে মনে হয় তালাক দিয়ে দেবো। এমন উল্টা পাল্টা চিন্তা চলে আসে। আমার ১ বছরের একটা মেয়ে আছে যাকে আমি আমার জিবনের চাইতেও বেশি ভালবাসি। আজ সকালে মনে হচ্ছে সে পানিতে পড়ে গেছে আমি তাকে খুজে পাচ্ছি না। আবার আমি নিজে কোন সময় তার কোন খতি করছি। এসব চিন্তা আমার মাথায় আসতে থাকে। আমার খুব আপনজন যাদের সাথে বিয়ে করা জায়েজ নেই তাদেরকে নিয়ে সেক্স রিলটেড চিন্তা আসে। অনেকদিন যাবত আমি এমন সমস্যা ফেস করছি।
তার মধ্যে গত দুমাস ধরে এই তালাকের চিন্তা আমার কুরে কুরে খাচ্ছে। ওয়াইফ এর সাথে সাধারন কথা বার্তা বলছি তবুও মনে চলে আসছে তালাক দিলাম। কথা বলতে ভয় লাগছে। নিজের নিয়ত নিয়ে ও মাঝে মধ্যে সংসয়ে ভুগছি।

তালাক উচ্চারন না করেও মনে হচ্ছে উচ্চারন করলাম। আগে একদিন একা একা উচ্চারণ করেছিলাম কিনা গত ৩ মাস আগে সেই সন্দেহ থেকে আজ ও বেরিয়ে আসতে পারিনি। কষ্ট পাই, ভয়ে বুক ধড়ফড় করে যখন মনে হয়। এভাবেতো বেচে থাকা কঠিন।

(১) সারাদিন তালাক শব্দ যেন মুখ দিয়ে বেরিয়ে না যায় তাই যতটা সম্ভব কষ্ট করে মুখ টিপে বন্ধ করে রাখি। কোন শব্দ মুখ দিয়ে বের হলেই সন্দিহান হয়ে যাচ্ছি। তালাক শব্দ মনে হলেই মুখে বিভিন্ন রকম শব্দ করে ফেলছি। কিছুদিন যাবত রাতে আমি কিছু সমস্যা ফেস করছি। রাতে ঘুম যখন হালকা থাকে তখন  ঘুমের ভিতরে তালাক দেয়ার কল্পনা চলে আসছে। আজ শেষ রাতের দিকে হালকা ঘুমের ভিতরে কি যেন বিড়বিড় করে বলে ফেলছি । এটা আমি সারাদিনের মত মুখ চেপে রেখে কন্টোল করতে পারি নি। সকালে উঠে আমি মনে করতে পারছি না কি বলেছিলাম উচ্চারণ করে। রাতে আমি ওয়াইফ এর সাথে না তো গন্ডোগোল করছি আর না তো তালাক দেবার কোন ইচ্ছা নিয়ে ঘুমায়ছি। স্বাভাবিক ভাবেই ঘুমায়ছিলাম। এতে কি তালাক হবে?

(২) কোনদিন রাতে আমি যদি হালকা ঘুমের ভিতর তালাক দিলাম বলে ফেলি তাহলে কি তালাক হয়ে যাবে?

(৩)আমি আর আমার ওয়াইফ শুয়ে আছি। ওয়াইফ হালকা অভিমান করে বলছে যে "আমি বাবার বাড়ি চলে যাবো "। আমি ও স্বাভাবিকভাবে বললাম যে"হুম"। তখনি আমার মনে হচ্ছে আমি মনে হয় তালাক দিয়ে ফেললাম। কারন,ওই যে মনের ভিতর তালাক তালাক চলতে থাকে সবসময়।  তাই ভয় হয়। এতে কি তালাক হবে?

(৪) এ টেনশন আর নিতে পারছি না হুজুর। মনের ভিতর সবসময় একটা ভয় কাজ করে। মনে হয় বিবাহ বিচ্ছদ হয়ে গেল। আমি একটু স্বাভাবিক ভাবে বাচতে চাই হুজুর। আমার সারাদিন কিভাবে কাটে শুধু আমি জানি। একটার পর একটা সন্দেহ মনে আসতে থাকে। আমার OCD (obsessive-compulsive disorder)এক প্রকার মানসিক রোগ আছে। আমি চিন্তার বাতিকগ্রস্ত। ডাক্তারের পরামর্শ মত ঔষধ চলছে। কিন্তুু কোন কাজ হচ্ছে না।

এগুলা কি ধরনের ওয়াসওয়াসা হুজুর?

শয়তানের উদ্দেশ্য কি আমার সাথে এসব করে? 

Answer 1

بسم الله الرحمن الرحيم

জবাব,

হযরত আবু হুরায়রা রাযি থেকে বর্ণিত,তিনি বলেন,

ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﺃﻥ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠّﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠّﻢ ﻗﺎﻝ : ( ﻳَﺄْﺗِﻲ ﺍﻟﺸَّﻴْﻄَﺎﻥُ ﺃَﺣَﺪَﻛُﻢْ ﻓَﻴَﻘُﻮﻝُ ﻣَﻦْ ﺧَﻠَﻖَ ﻛَﺬَﺍ ﻣَﻦْ ﺧَﻠَﻖَ ﻛَﺬَﺍ ﺣَﺘَّﻰ ﻳَﻘُﻮﻝَ ﻣَﻦْ ﺧَﻠَﻖَ ﺭَﺑَّﻚَ ﻓَﺈِﺫَﺍ ﺑَﻠَﻐَﻪُ ﻓَﻠْﻴَﺴْﺘَﻌِﺬْ ﺑِﺎﻟﻠَّﻪِ ﻭَﻟْﻴَﻨْﺘَﻪِ ﻭﻓﻲ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﻣﺴﻠﻢ : ( ﺁﻣﻨﺖ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻭﺭﺳﻠﻪ)

রাসূলুল্লাহ সাঃ বলেছেন,শয়তান তোমাদের কারো নিকট উপস্থিত হয়ে জিজ্ঞেস করে, এটা কে বানিয়েছে?ওটা কে বানিয়েছে?শেষ পর্যন্ত জিজ্ঞেস করে, খোদা-কে বানিয়েছে? যখন এমন অবস্থায় কেউ পতিত হবে,সে যেন আল্লাহর নিকট পানাহ চায়।এবং সাথে সাথে সে যেন উক্ত বিষয়ে চিন্তা করা থেকে বিরত থাকে।এক বর্ণনায় এসেছে সে যেন আ'মানতু বিল্লাহি ওয়া রুসুলিহি পড়ে নেয়।(সহীহ বোখারী-৩১০২,সহীহ মুসলিম-১৩৪)

হযরত আবু হুরায়রা রাযি থেকে অন্য এক বর্ণনায় এসেছে,

ﻋَﻦْ ﺃَﺑِﻲ ﻫُﺮَﻳْﺮَﺓَ ﻗَﺎﻝَ ( ﺟَﺎﺀَ ﻧَﺎﺱٌ ﻣِﻦْ ﺃَﺻْﺤَﺎﺏِ ﺍﻟﻨَّﺒِﻲِّ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﻓَﺴَﺄَﻟُﻮﻩُ ﺇِﻧَّﺎ ﻧَﺠِﺪُ ﻓِﻲ ﺃَﻧْﻔُﺴِﻨَﺎ ﻣَﺎ ﻳَﺘَﻌَﺎﻇَﻢُ ﺃَﺣَﺪُﻧَﺎ ﺃَﻥْ ﻳَﺘَﻜَﻠَّﻢَ ﺑِﻪِ ، ﻗَﺎﻝَ : ﻭَﻗَﺪْ ﻭَﺟَﺪْﺗُﻤُﻮﻩُ ؟ ﻗَﺎﻟُﻮﺍ : ﻧَﻌَﻢْ ، ﻗَﺎﻝَ : ﺫَﺍﻙَ ﺻَﺮِﻳﺢُ ﺍﻟْﺈِﻳﻤَﺎﻥِ )

কিছু সংখ্যক সাহাবায়ে কেরাম রাসূলুল্লাহ সাঃ এর নিকট এসে জিজ্ঞেস করলেন,আমাদের অন্তরে অনেক সময় মন্দ চিন্তাভাবনা চলে আসে।রাসূলুল্লাহ সাঃ বললেন, এটা কি সম্ভব? তারা বলল, জ্বী হ্যা। রাসূলুল্লাহ সাঃ বললেন, মাঝেমধ্যে এমন সন্দেহ মনে উঁকি দেয়াই হল, কামিল ঈমানের পরিচায়ক। (সহীহ মুসলিম-১৩২)

ইমাম নববী রাহ উক্ত হাদীসের ব্যখ্যায় লিখেন,

ﻣﻌﻨﺎﻩ ﺃﻥ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﺇﻧﻤﺎ ﻳﻮﺳﻮﺱ ﻟﻤﻦ ﺃﻳﺲ ﻣﻦ ﺇﻏﻮﺍﺋﻪ ، ﻓﻴﻨﻜﺪ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺎﻟﻮﺳﻮﺳﺔ ؛ ﻟﻌﺠﺰﻩ ﻋﻦ ﺇﻏﻮﺍﺋﻪ ، ﻭﺃﻣﺎ ﺍﻟﻜﺎﻓﺮ : ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺄﺗﻴﻪ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺷﺎﺀ ، ﻭﻻ ﻳﻘﺘﺼﺮ ﻓﻲ ﺣﻘﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻮﺳﻮﺳﺔ ، ﺑﻞ ﻳﺘﻼﻋﺐ ﺑﻪ ﻛﻴﻒ ﺃﺭﺍﺩ ، ﻓﻌﻠﻰ ﻫﺬﺍ ﻣﻌﻨﻰ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ : ﺳﺒﺐ ﺍﻟﻮﺳﻮﺳﺔ : ﻣﺤﺾ ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ ، ﺃﻭ ﺍﻟﻮﺳﻮﺳﺔ ﻋﻼﻣﺔ ﻣﺤﺾ ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ ، ﻭﻫﺬﺍ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ ...

অর্থাৎ শয়তান সে ব্যক্তিকেই প্ররোচনা দেয়, যাকে গোমরাহ করতে সে নিরাশ হয়ে যায়। সে কাউকে গোমরাহ করতে নিরাশ হয়ে গেলে সর্বশেষে সে মনে সন্দেহ ঢুকিয়ে দিতে চায়।

আর কাফিরের নিকট শয়তান যেকোনো থেকে যেহেতু আসতে পারে,তাই কাফিরকে প্ররোচনা দেয়ার কোনো প্রয়োজন তার থাকে না।কেননা সে যেকোনো সময় তার ইচ্ছামত কাফিরকে ব্যবহার করতে পারে।সুতরাং হাদীসের অর্থ হলো এই যে,ঈন্তরে ঈমানের দানা থাকার দরুণই শয়তান ঈমানদারদেরকে প্ররোচনা দিয়ে থাকে। এ বিষয়ে এটাই কাযী ঈয়ায রাহ এর পছন্দনীয় ব্যাখ্যা। (আল-মিনহাজ্ব-২/১৫৪)

এরকম শয়তানি প্ররোচনা থেকে বাচতে হলে, রাসূলুল্লাহ সাঃ এর বিধিনিষেধকে আন্তরিকতার সাথে গ্রহণ করতে হবে।সাথে সাথে ঐ চিন্তা থেকে নিজেকে সরিয়ে নিতে হবে।এবং আল্লাহর কাছে ক্ষমা ভিক্ষা চাওয়া সহ আল্লাহর যিকিরে নিজেকে ব্যস্ত করে রাখতে পারলেই তবে এরকম শয়তানী ওয়াসওয়াসা থেকে নিজেবে বাঁচিয়ে রাখা সম্ভব।(আল-মিনহাজ-২/১৫৫-১৫৬)

ওয়াসওয়াসা থেকে বাঁচার আমলঃ

ইবনে হাজার আল-হাইছামি তাঁর ‘আল-ফাতাওয়া আল-ফিকহিয়্যা আল-কুবরা’ গ্রন্থে (১/১৪৯) এসেছে, তাঁকে এর প্রতিকার সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হলে তিনি বলেন,

له دواء نافع وهو الإعراض عنها جملة كافية ، وإن كان في النفس من التردد ما كان – فإنه متى لم يلتفت لذلك لم يثبت بل يذهب بعد زمن قليل كما جرب ذلك الموفقون , وأما من أصغى إليها وعمل بقضيتها فإنها لا تزال تزداد به حتى تُخرجه إلى حيز المجانين بل وأقبح منهم

অর্থাৎ, এর ঔষধ একটাই সেটা হচ্ছে– ওয়াসওয়াসাকে সম্পূর্ণরূপে এড়িয়ে যাওয়া; এমনকি মনের মধ্যে কোন দ্বিধাদ্বন্দ্ব থাকা সত্ত্বেও। কেননা কেউ যদি সেটাকে ভ্রুক্ষেপ না করে তাহলে সেটা স্থির হবে না। কিছু সময় পর চলে যাবে; যেমনটি তাওফিকপ্রাপ্ত লোকেরা যাচাই করে পেয়েছেন। আর যে ব্যক্তি ওয়াসওয়াসাকে পাত্তা দিবে এবং সে অনুযায়ী কাজ করবে সে ব্যক্তির ওয়াসওয়াসা বাড়তেই থাকবে; এক পর্যায়ে তাকে পাগলের কাতারে নিয়ে পৌঁছাবে কিংবা পাগলের চেয়েও নিকৃষ্ট পর্যায়ে পৌঁছাবে।

এর সর্বোত্তম প্রতিকার হচ্ছে– বেশি বেশি আল্লাহর যিকির করা, لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ اِلَّا بِاللهِ পড়া, আউযুবিল্লাহ্ পড়া তথা বিতাড়িত শয়তান থেকে আল্লাহর কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করা।

রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেছেন,

اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذِىْ رَدَّ اَمْرَهُ عَلَى الْوَسْوَسَة

‘সমস্ত প্রশংসা ওই আল্লাহর যিনি শয়তানের বিষয়টি কুমন্ত্রণা পর্যন্ত সীমাবদ্ধ রেখেছেন।’ (নাসাঈ)

ইবনে হাজার আল-হাইতামি রহ. বলেন,

له دواء نافع وهو الإعراض عنها جملة كافية ، وإن كان في النفس من التردد ما كان

‘ওয়াসওয়াসার কার্যকরী চিকিৎসা হল, একে সম্পূর্ণরূপে এড়িয়ে যাওয়া; এমনকি মনের মধ্যে কোন দ্বিধাদ্বন্দ্ব থাকা সত্ত্বেও।’ (আল-ফাতাওয়া আল-ফিকহিয়্যা আল-কুবরা ১/১৪৯)

সু-প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনী ভাই/বোন!

প্রশ্নেল্লিখিত কোন অবস্থাতেই তালাক পতিত হবে না। উক্ত সমস্যাগুলি হওয়ার মূল কারণ হলো ওয়াসওয়াসা । আর ওয়াসওয়াসা আসে শয়তানের পক্ষ থেকে। সে চায় মানুষকে পেরেশান ও অস্থির করে রাখতে যাতে সে আল্লাহ তায়ালার ইবাদতে মাশগুল থাকতে না পারে। বিধায় এমন পরিস্থিতিতে আপনি হতাশ হবেন না। বরং ওয়াসওয়াসা থেকে বাঁচতে মেডিকেল চিকিৎসার পাশাপাশি উপরে উল্লেখিত আমলগুলি করুন। ইনশাআল্লাহ আল্লাহ তায়ালা আপনাকে স্বাভাবিক অবস্থায় ফিরে আনবেন।

Comments

ভাই আপনি OCD রোগে আক্রান্ত যাকে ওয়াসওয়াসা বলে।আপনি মনোরোগ বিশেষজ্ঞ দেখান।ঔষধ দিবে খান।সাথে ওয়াসওয়াসার রুকইয়া করেন