ওয়া আলাইকুমুস-সালাম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু।
বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম।
জবাবঃ-
فى الفتاوى الهندية- أهدى إلى رجل شيئا أو أضافه إن كان غالب ماله من الحلال فلا بأس إلا أن يعلم بأنه حرام ، فإن كان الغالب هو الحرام ينبغي أن لا يقبل الهدية ، ولا يأكل الطعام إلا أن يخبره بأنه حلال ورثته أو استقرضته من رجل ، كذا في الينابيع
যদি এমন কেউ কাউকে কিছু হাদিয়া দেয়,যার অধিকাংশ সম্পত্তি হালাল,তাহলে সেই মালকে গ্রহণ করা নাজায়েয নয়।তবে যদি সে জানতে পারে যে,দাতা হারাম থেকে দিচ্ছে তাহলে এমতাবস্থায় সেটা জায়েয হবে না।আর যদি তার মালের অধিকাংশই হারাম থাকে,তাহলে এমন ব্যক্তির হাদিয়া গ্রহণ জায়েয হবে না।এমন ব্যক্তির ওখানে আহার করাও যাবে না, যতক্ষণ না সে হালাল খাবারের সংবাদ দিচ্ছে বা এটা বলছে যে,সে ধার করে নিয়ে এসে আহার করাচ্ছে।(ফাতাওয়ায়ে হিন্দিয়া-৫/৩৪২)এ সম্পর্কে বিস্তারিত জানতে ক্লিক করুন-https://www.ifatwa.info/1900
সুপ্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনি ভাই/বোন!
হারাম উপার্জনকারী থেকে হাদিয়া গ্রহণ জায়েয হবে না। তবে বিনিময় হিসেবে তাদের নিকট থেকে যেকোনো কিছু গ্রহণ করা যাবে।
(১)
কোনো সুদি বাংকে চাকরিরত ব্যাক্তির সন্তানকে টিউশনি করানো নাজায়েয নয়।এক্ষেত্রে টিউশনির টাকা হালাল হবে, তবে ঐ ঘর থেকে চা বিস্কুট বা কোনো প্রকার হাদিয়া তুহফা গ্রহণ করা জায়েয হবে না।
(২)
কারো উপার্জন যদি হারাম হয়। তার অধিনে কেউ হালাল কাজ করে,হালাল কাজ করা লোকের উপার্জন হারাম হবে না।
