'মুজাররাব আমল' সম্পর্কে জানতে চাচ্ছি

Question

আসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু

মুহতারাম হজরত-এর নিকট প্রশ্ন:

'মুজাররাব আমল' সম্পর্কে জানতে চাচ্ছি।

এই সম্পর্কে মোটামুটি যা জানতে পেরেছি, তা এই রকম -

কুরআন ও হাদিসে সরাসরি উল্লেখ নেই, কিন্তু একটি দুয়া/ওয়াযীফা/কুরআনের আয়াত বা আয়াতের একটি নির্দিষ্ট অংশ একটি নির্দিষ্ট তরতীবে (দিন ও সংখ্যা হিসেবে) পড়লে আশা করা যায় মাকসাদ বা উদ্দেশ্য পূরণ হবে। বুযুর্গানে দ্বীন এইভাবে আমল করে ফল পেয়েছেন, আশা করা যায়, ওই তরতীবে আমল করলে ঐরকম ফল পাওয়া যাবে। যেমন - সূরা ইয়াসিন এর অমুক আয়াত এতবার পড়লে কাশি দূর হয়ে যাবে, আস্তাগফিরুল্লাহ প্রতিদিন ২০০০ বার বিরতিহীন ভাবে এক বসাতে লাগাতার ৩০ দিন পড়লে যত বড় কর্জ থাকুক, আল্লাহ ব্যবস্থা করে দেবেন তা পরিশোধ এর - ইত্যাদি ইত্যাদি।

এখন অনেকেই অভিযোগ করেন, কর্জ পরিশোধের নির্ধারিত দুই বা ততোধিক দুয়া হাদিসে আছে, এর বাহিরে অন্য আমল করার দরকার নেই, সেইটা দ্বারা এইটা বুঝানো হচ্ছে যে , আল্লাহর নবী (সাঃ) এর হাদিস এর উপর একীন কম বলে অন্য আমল এর দিকে দৌড়াচ্ছে, যেইটার উল্লেখ কুরআন-হাদিস এ নেই !

একটু ব্যাখ্যা স্বাপেক্ষে বুঝিয়ে দিলে উপকৃত হতাম। 

জাযাকাল্লাহ খায়রা,

Answer 1

ওয়া আলাইকুমুস-সালাম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু।

বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম।
জবাবঃ-
কুরআন হাদীসে বিভিন্ন বিষয় নিয়ে যে সমস্ত বিবরণ এসেছে, হুবহু সেই বিবরণ সাপেক্ষ্যে আমাদেরকে আ'মল করতে হবে। যেভাবে আসবে,সেভাবেই আমল করতে হবে। কমানো বাড়ানো যাবে না। কোনো সংখ্যা দ্বারা নির্দিষ্ট ও নির্ধারিত করা যাবে না।

কিছু দু'আ র বেলায় হাদীসে সংখ্যার উল্লেখ রয়েছে।সুতরাং সেগুলোকে উক্ত সংখ্যায় পড়াই সুন্নাত।অন্যদিকে কিছু দু'আ এমন রয়েছে যেগুলোতে সংখ্যার উল্লেখ আসেনি।সুতরাং সেগুলো কে বিশেষ কোনো সংখ্যা দ্বারা আখ্যায়িত করা,বা উক্ত সংখ্যার সাথে জরুরী মনে করা ঠিক হবে না।এমনকি বাড়াবাড়ি করলে বেদ'আত পর্যন্ত হুকুম আসবে।
হ্যা পূর্ববর্তী কিছু নেককার বান্দাগণ(সালাফে সালেহীন) তাদের অভিজ্ঞতার আলোকে কিছু সংখ্যার পরামর্শ দেন বা পদ্ধতির পরামর্শ দেন,সেগুলোকে জরুরী বা সুন্নত মনে না করে আ'মলে নেয়া যেতে পারে।তবে এক্ষেত্রে এমন মনোভাব রাখতে হবে যে,উক্ত সংখ্যা বা পদ্ধতি আমাদের উদ্দেশ্য নয় বরং আমাদের উদ্দেশ্য হল, বেশী বেশী করে পড়া।কিন্তু কতটুকু পড়ালে বেশী হবে?সেটা তো আমরদের জানা নেই।তাই নেককার বান্দাদের পরামর্শকৃত একটা সংখ্যা বা পদ্ধতিকে আপাতত আমরা বেশীর মানদন্ড হিসেবে ধরে নিচ্ছি।এবং সাথে সাথে নিজেকে খালিছভাবে আল্লাহর সামনে উপস্থাপন করছি।হয়তো এই বেশী পড়ার মনোভাব থাকায় আল্লাহ আমাদের দু'আ কে কবুল করে নিতে পারেন।জাযাকুমুল্লাহ। এ সম্পর্কে বিস্তারিত জানতে ক্লিক করুন-https://www.ifatwa.info/1104

সু-প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনী ভাই/বোন!
কর্জ পরিশোধের জন্য কুরআন সহীহ হাদীসে যেই আ'মলের কথা বলা হয়েছে, সেই আ'মলকেই গ্রনণযোগ্য বিবেচনা করা হবে।

Comments

সংযোজন ও সংশোধন করা হয়েছে।

---

একটা বয়ানে শুনেছিলাম, সংখ্যার হিসেবে, অর্থাৎ কোনো একটা দুয়া, জিকির এতবার এতবার করে পড়া, এইটা সাহাবীদের (রাঃ) সময় থেকেই প্রমাণিত। উনাদের মধ্যেও এই ধরণের আমল এর অভ্যাস ছিলো এবং রাসূলুল্লাহ (সঃ) তা জেনে নিষেধ করেন নি।

 এই যে বলা হচ্ছে, সাহাবীদের (রাঃ) আমল থেকেই এইটা প্রমাণিত, এই ক্ষেত্রে কি আপনাদের পক্ষ থেকে কোনো আপত্তি আছে ? বা আপনারা এই ব্যাপারে কি বলেন ?

---

কিছু কিছু ক্ষেত্রে প্রমাণিত রয়েছে। যে সব ক্ষেত্রে প্রমাণিত নয়, সে সব ক্ষেত্রে সংখ্যাকে নির্দিষ্ট করা যাবে না।