কুরবানী এবং অনলাইন বাজারে ক্যাশব্যাক প্রসঙ্গে

Question

আসসালামু আলাইকুম,
১. যদি কারও পিতৃপ্রদত্ত এক টুকরো জমি থাকে, যেখানে তুলে দেয়া ঘরের ভাড়া থেকে মাসিক কিছু টাকা আসে যার সম্পূর্ণটাই সংসারে খরচ হয়ে যায়, এবং সেই ভাড়া এ্যামাউন্ট টা খুবই কম নেসাব পরিমানের চেয়ে। তার জমানো কোনো অর্থ বা অন্যকোন উপার্জন নেই। সন্তানদের উপর আর ঐ ভাড়ার উপর নির্ভর করেন। এমতাবস্থায় তার ঐ জমি থাকার কারনে কি তার উপর কুরবানী ওয়াজিব হবে?

২. অনলাইনে বাজার করলে এবং অনলাইনে পে করলে, টোটাল পেমেন্ট এর উপর ক্যাশব্যাক করে কখনো কখনো, এই ক্যাশব্যাক নিজে ব্যাবহার করা কি জায়েজ হবে?

জাযাকাল্লাহু খাইরান।

Answer 1

ওয়া আলাইকুমুস-সালাম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু।
বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম।
জবাবঃ-
নিত্যপ্রয়োজনীয় ব্যয়ভার ব্যতীত প্রত্যেক  নেসাব (৭.৫ ভড়ি স্বর্ণ/৫২.৫ ভড়ি রূপা বা রূপার সমমূল্য) পরিমাণ মালের মালিক স্বাধীন মুসলমানের উপর কুরবানি করা ওয়াজিব।এক্ষেত্রে বাড়ন্ত মাল হওয়া শর্ত নয় এবং এক বৎসর অতিবাহিত হওয়াও শর্ত নয়।যেভাবে সদকাতুল ফিতরের নেসাব ঠিক এভাবে কুবানিরও নেসাব। বিস্তারিত জানুন-
https://www.ifatwa.info/1811

https://www.ifatwa.info/1203 নং ফাতাওয়ায় বলেছি যে,
শুধু স্বর্ণ থাকলে স্বর্ণের নেসাব পূর্ণ হওয়ার পর যাকাত আসবে।আর শুধু রূপা থাকলে রূপার নেসাব পূর্ণ হওয়ার পর যাকাত আসবে।টাকা থাকলে রূপার নেসাব সমপরিমাণ হলে যাকাত আসবে।
কিছু স্বর্ণ এবং কিছু রূপা থাকলে স্বর্ণ এবং রূপাকে মিলিত করে উভয়টির মূল্য যদি রূপার নেসাব সমপরিমাণ হয়ে যায় তাহলে যাকাত আসবে।
(কিতাবুল-ফাতাওয়া-৩/২৭৭)
(ফাতাওয়ায়ে দারুল উলূম-৬/৮৭)

সু-প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনি ভাই/বোন!
(১) যেহেতু আপনার প্রয়োজন পূরণ হওয়ার পর আর কোনো টাকা আপনার কাছে অবশিষ্ট থাকছে না, তাই আপনার উপর কুরবানি ওয়াজিব হবে না।

(২)
জ্বী, ক্যাশব্যক গ্রহণ করার রুখসত রয়েছে।