বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম।
জবাবঃ-
কেনায়া শব্দ দ্বারা তালাক(বায়েন) হওয়ার পর আর কোনো বায়েন তালাক পতিত হবে না। তবে সরিহ তথা স্পষ্ট শব্দ দ্বারা তালাক দিলে তখন তালাকে রেজয়ী পতিত হবে। তবে ইদ্দতের পর আর সরিহ তালাকও পতিত হবে না।
والصّريح يلحق الصّريح والبائن والبائن يلحق الصّريح لا البائن إلّا إذا كان معلّقًا
তালাকে সরিহ, সরিহ এবং বায়েন তালাকের পরও পতিত হয়। তবে বায়েন তালাকের পর আর কোনো বায়েন তালাক পতিত হয় না, তবে সরিহ তালাক পতিত হয়, কিন্তু বায়েন তালাকের পর শর্তযুক্ত বায়েন তালাক পতিত হবে। (কানযুয দাক্বাইক-১/২৭৭)
الْبَائِن لَا يلْحق الْبَائِن إِلَّا إِذا تقدم سَببه بِأَن قَالَ لَهَا إِن دخلت الدَّار فَأَنت بَائِن وَنوى بِهِ الطَّلَاق ثمَّ أَبَانهَا ثمَّ دخلت الدَّار وَهِي فِي الْعدة فَحِينَئِذٍ يلْحقهُ وَقَالَ زفر رَحمَه الله الْبَائِن لَا يلْحق الْبَائِن مُطلقًا والصريح يلْحقهُ الصَّرِيح والبائن حَتَّى إِن الْمُطلقَة الرَّجْعِيَّة لَو طَلقهَا زَوجهَا أَو أَبَانهَا يَقع بالاجماع لقِيَام الزَّوْجِيَّة والوصلة والبائن يلْحقهُ الصَّرِيح وَلَا يلْحقهُ الْبَائِن حَتَّى إِن المبتوتة المختلعة لَو أَبَانهَا لَا يَقع لِأَن محلهَا الوصلة والوصلة قد انْقَطَعت بِالْخلْعِ والابانة
বায়েন তালাকের পর আর কোনো বায়েন তালাক পতিত হবে না, তবে যদি শর্তযুক্ত বায়েন তালাক হয়, তাহলে বায়েন তালাক পতিত হওয়ার পরও আবার বায়েন তালাক পতিত হবে। যেমন, স্বামী তার স্ত্রীকে বলল, যদি তুমি ঘরে প্রবেশ করো, তাহলে বায়েন তালাক। অতঃপর স্ত্রী ঘরে প্রবেশের পূর্বেই স্বামী যদি তার স্ত্রীকে বায়েন তালাক (শর্তযুক্ত ছাড়া) দিয়ে দেয়, অতঃপর স্ত্রী ঘরে প্রবেশ করে, তাহলে স্ত্রীর উপর আরেকটি বায়েন তালাক পতিত হবে। ইমাম যুফার রাহ বলেন, কখনো এক বায়েন তালাকের পর আবার কোনো বায়েন তালাক পতিত হবে না।
সরিহ তথা স্পষ্ট শব্দে তালাকের পর সরিহ এবং বায়েন উভয় প্রকার তালাকই পতিত হবে। সুতরাং যদি রেজয়ী তালাকপ্রাপ্ত স্ত্রীকে তার স্বামী আবার রেজয়ী বা বায়েন তালাক দেয়, তাহলে সর্বসম্মতিক্রমে সেই তালাক পতিত হবে।কেননা এখনো স্বামী স্ত্রীর মধ্যকার সম্পর্ক পরিপূর্ণ বহাল রয়েছে।
সরিহ তালাকের পর বায়েন তালাক পতিত হতে পারে, তবে বায়েন তালাকের পর আবার কোনো বায়েন তালাক পতিত হবে না। সুতরাং খুলা গ্রহণকৃত বায়েন তালাকপ্রাপ্ত কোনো মহিলাকে বায়েন তালাক দেয়া হলে, সেই বায়েন তালাক পতিত হবে না। কেননা বায়েন তালাক দ্বারা বৈবাহিক সম্পর্ক চিহ্ন হয়ে যায়, যেই সম্পর্ককে বিচ্ছিন্ন করার জন্য তালাক দেয়া হয়ে থাকে। (লেসানুল হুক্কাম-১/৩২৭)
