প্রতিষ্ঠানের নিয়ম অনুযায়ী মাযহাবের নিয়মের বাইরে যাওয়া যাবে কি?

Question

আসসালামু আলাইকুম।

এক বোনের পক্ষ থেকে প্রশ্নটা করছি।

বোনটি হিদায়েতের পরে ২০২০ সালে তার নামাজ চেঞ্জ করে এবং ছেলেদের মতো করে নামাজ পড়া শুরু করে যেহেতু তখনও মাযহাব সম্পর্কে কিছুই জানতো না।

এরপর মাযহাব সম্পর্কে কিছুটা জানার পরে ২০২২ সালের দিকে হানাফি মাযহাব অনুযায়ী নামাজ পড়া চেঞ্জ করে এবং চেষ্টা করে সব ক্ষেত্রে হানাফি মানার জন্যে।


সেই বোন বর্তমানে মদিনা হালাকা নামক একটা অনলাইন প্রতিষ্ঠানে হিফয পড়া দেয়। আমাদের হানাফি মাযহাব অনুযায়ীতো হায়েযের সময় কুরআন তিলাওয়াত করা যায় না। কিন্তু সেই প্রতিষ্ঠানে যে উস্তাজা পড়া নেন, তিনি বলেছেন হায়েযের সময়েও পড়া দিতে, ভেঙ্গে ভেঙ্গে পড়াটাকে ওনারা সাপোর্ট করেন না এবং তখনও হিফয চালিয়ে যেতে বলেছেন।

আরেকটি সমস্যা হচ্ছে হায়েযে সময়টাতে পড়া রিভিশন না দিলে পড়া ভুলে যাচ্ছে।


এই ক্ষেত্রে হানাফি মাযহাব মানা সত্ত্বেও সেই বোনটি কি প্রতিষ্ঠান অনুযায়ী হায়েযের সময়েও কুরআন পড়া দিতে পারবে?

Answer 1

ওয়া আলাইকুমুস-সালাম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু।
বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম।
জবাবঃ-
https://www.ifatwa.info/402 নং ফাতাওয়ায় আমরা বলেছিলাম যে,
মুজতাহিদ নয় এমন সবার জন্য মাযহাব মানা ফরয।বিস্তারিত জানতে দেখুন!জাস্টিস আল্লামা তাক্বী উসমানী রচিত"মাযহাব কি ও কেন?"

মাযহাব অর্থ হল,কুরআন-হাদীসের ব্যাখা জানতে কারো সাহায্য গ্রহণ করা।অর্থাৎ যারা নিজে সরাসরি কুরআনের আয়াত বা হাদীসে রাসূল এর মর্মার্থ বুঝতে পারেন না, তারা অন্যর সাহায্য নিয়ে কুরআন-হাদীস এর মর্মার্থ বুঝবেন,এবং সে অনুযায়ী আ'মল করবেন।

সুতরাং কোনো এক আলেম বা মৌলিক মূলনীতি এক এমন একদল আলেমের কুরাআন-সুন্নাহ অনুসৃত মত ও পন্থাকে অনুসরণ করার নামই হল মাযহাব। এক্ষেত্রে সকল মাস'আলায় শুধুমাত্র একজনকেই অনুসরণ করতে হবে।নতুবা একেকজনকে একেক মাস'আলা অনুসরণ মূলত প্রবৃত্তির অনুসরণ হবে,।এজন্য এমন কোনো এক আলেম বা মূলনীতি এক এমন একদল আলেমকে অনুসরণ করতে হবে যাদের প্রায় সকল বিষয়ে ইজতেহাদ রয়েছে।এই হল মাযহাব এর তাৎপর্য।

সু-প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনী ভাই/বোন!
আপনি হানাফি ঘরে জন্ম নিছেন, এজন্য যে আপনাকে হানাফি হতেই হবে, বিষটা মূলত এমন নয়, বরং আপনি জেনে বুঝে যে কোনো মাযহাব কে ফলো করতে পারেন। আবার কিছূ কোনো মাযহাবের উপর আ’মল করার পর ভিন্ন মাযহাব আপনার নিকট কুরআন সুন্নাহর অধিক নিকটবর্তী মনে হলে আপনি সেই মাযহাবকেও ফলো করতে পারেন। এতে শরীয়তের পক্ষ্য থেকে কোনো বিধি-নিষেধ নাই। তবে প্রবৃত্তির অনুসরণ না হওয়াই কাম্য ।নিজের সুযোগ সুবিধা দেখে কোনো মাযহাবকে গ্রহণ করা যাবে না। বরং কুরআন সুন্নাহর অধিক নিকটবর্তীতা দেখেই মাযহাব অনুসরণ করতে হবে। আপনি যদি সকল মাসআলায় হানাফি ফিকহকে অনুসরণ করে থাকেন,তাহলে আপনাকে কুরআন তিলাওয়াতেও হানাফি ফিকহকে অনুসরণ করতে হবে। (শেষ)

সু-প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনি ভাই/বোন!
আপনি আপনার উস্তাযাকে এ বিষয়টা নিয়ে বলবেন।উনাকে বলবেন যাতেকরে উনি আপনাকে আপনার মাযহাব মত চলার সুযোগ দেন। যদি উনি সুযোগ না দেন, তাহলে আপনি অন্যত্র কোনো হানাফি অনলাইন মাদরাসায় ভর্তি হওয়ার চেষ্টা করুন। আপনার জন্য নিজ মাযহাবের উল্টো কাজ করা কখনো ঠিক হবে না।
যদি কেউ অনলাইনে কোনো হানাফি মাদরাসার সন্ধান না পায়, তাহলে যেহেতু সে নিজ প্রবৃত্তির অনুসরণ করছে না, বরং এখানে কুরআন শিখতে চাচ্ছে, এবং পূর্ববর্তী মুজতাহিদদের মতামতও এ বিষয়ে রয়েছে, তাই অন্য মাযহাবের উপর সাময়িক আমল করা নিন্দনীয় হবে বলে মনে হচ্ছে না। অর্থাৎ রুখসত যোগ্য মনে হচ্ছে।