বাবার উপার্জিত টাকা সম্পূর্ণ হারামে ছেলে সন্তানের করনিয়।

Question

আসসালামুয়ালায়কুম। আমার বাবা ব্যাংকে চাকরি করে।  এবং বিভিন্ন ব্যাংক থেকে সুদ টাকা নেয়।  অর্থাৎ পুরো টায় হারাম।  এখন আমি ৬-৭ মাস আগে দেখছি ছেলে যখন ইনকাম করবে বাবা মা খাবে তখন তাদের খাওয়ালে এ টাকা হালাল হয়ে যায়। যেমন ঃ-

রাসুল সা ঃ

ইহুদি দের দাওয়াত গ্রহণ করেছেন যদি  ও তাদের সুদ এর  টাকা আছে।  এমন একটা হাদিস আছে।
এই হাদিস এর প্রেক্ষিতে অনেকে বলেন যেমন আমি আসসুন্নাহ ট্রাস্টে প্রশ্ন করেছিলাম।
তাদের উত্তর এমন ছিল -  তার পর থেকে আমি হালাল ভেবে খেতে শুরু করি।
তবে অনেক আলেম বলেছেন, পিতার অবৈধ সম্পদ থেকে ছেলে খেতে পারে, ছেলের জন্য এই সম্পদ হালাল হিসেবে গণ্য হবে।

শায়খ উসায়মিন রহি. সুদের টাকার ক্ষেত্রে বলেন,

أما بالنسبة لأولاده فلا حرج عليهم أن يأكلوا منه في حياة أبيهم ويجيبوا دعوته؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم أجاب دعوة اليهود مع أنهم يأكلون الربا. وأما إذا ورثوه من بعده فهو لهم حلال؛ لأنهم ورثوه بطريقة شرعية، وإن كان هو حراماً عليه، لكن هم كسبوه بطريق شرعي بالإرث، وإن تبرعوا وتصدقوا به عن أبيهم فلعل الله سبحانه وتعالى أن يجعل هذه الصدقة تمحو ما قبلها من السيئات لقاء الباب المفتوح (181/ 19)

সন্তানদের কোন দোষ নেই যে, তারা তাদের পিতাজীবিত থাকা অবস্থায় তার এই অবৈধ সম্পদ থেকে খাবে এবং তার দাওয়াত গ্রহন করবে।কেননা নবী সা. ইহুদীদেরদাওয়াত গ্রহন করেছেন, তারা সুদ খাওয়া সত্বেও। আর যখন তারা তাদের পিতার থেকে এই অবৈধ সম্পদের ওয়ারিশ হবে, তখন তা তাদের জন্য হালাল হবে। কেননা তারা শরয়ীপন্থায় ওয়ারিশ হয়েছে। যদিও সেই সম্পদ তার পিতার জন্য হারাম। কিন্তু সন্তানেরা তা লাভ করেছে শরীয় পন্থায় ওয়রিশ হওয়া মাধ্যমে। যদি সন্তানেরা তাদের পিতার পক্ষ থেকে এই সম্পদ সাদকা করেদেয় তাহলে আশা করা যায় আল্লাহ তায়ালা এই সাদকা দ্বারা পূর্বের পাপ মুছে দিবেন। লিকউল বাবিল মাফতুহ, ১৯/১৮১।

তবে প্রাপ্ত বয়স্ক সন্তানের উচিত নিজে হালাল টাকা উপার্জন করে নিজের খরচ নির্বাহ করা। তবে আপনি যদি নিজে উপার্জন করে নিজের টাকায় নিজের খরচ নির্বাহ করেন তাহলে সেটা নিঃসন্দেহ উত্তম।


কিন্তু এখন দেখছি গ্রহন করা যাবে না। আমি ভার্সিসিটির জন্য  কোচিং এ শহরে আসছি।  এখন আমার বাবা মা আগের থেকে বেশি বেশি খাবার পাঠায় এবং আগের থেকে বেশি বেশি খরচ করে।  এখন যদি আমার পুরো টায় না হারাম হয় তাহলে করনিয় কি?  আমার কোচিং ও স্যার এর জন্য ও অনেক টাকা খরচ করেছে।  এখন এই কোচিং কি বাদ দিয়ে দেয়া উচিত।  দিয়ে ইনকাম করা উচিত নাকি শেষ হওয়া পরজন্ত অপেক্ষা করা উচিত।  এখন আমার কোন ইনকাম এর পথ নেই।
২ আর থাকা খাওয়ার জন্য বেশি বেশি দিলে কি তা ফেরট দিয়ে কোন রকম খাওয়ার জন্য থাকার জন্য কম খরচ যেটা হয় সেখানে থাকা উচিৎ।
৩ বাড়ি তে যা আছে হারাম টাকার।  এখন আমি বাড়ি গেলেও হারাম টাকায় খেতে হবে থাকতে হবে। আমার বিয়ে তো দূর ইনকাম এখন ও সুরু হয় নি।  আম্মু রান্না খাওয়া যাবে কি

৩ উভয় এর জন্য তাদের কথার ঘোর বিরোধিতা করতে হবে।  এক্ষেত্রে পিতা মাতার অবাধ্য হওয়ার গুনাহ হবে কি?
৪ এত দিন যা খেয়েছি তার তওবা কিভাবে করতে হবে? তাদের কি ফেরত দিতে হবে নাকি সদকা।
৫ আমার ছোট থেকে এজমা ও মানসিক রোগ আছে।  পপরিশ্রমের কাজ করার অভ্যাস ও নেই। কেমন ইনকাম এর খোজ করতে পারি?
৬ আমি ৫ ওয়াক্ত নামাজ পড়ি কিন্তু এটা আমার উপর প্রভাব ফেলে না। আমার মনে বিভিন্ন ইসলাম বিরোধি সংশয় আসে। এই হারাম ভখন এর জন্য হতে পারে।  আমি নেফাক মুক্ত পরিপূর্ন ঈমান দার হতে চাই।  আমার ফরজে আইনের ইলম ও পরিপূর্ন না।

আমাকে সঠিক নসিয়াহ করুন।

Answer 1

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته 

বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম।

জবাবঃ-

আবূ হুরায়রাহ (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত।

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّ اللهَ طَيِّبٌ لَا يَقْبَلُ إِلَّا طَيِّبًا، وَإِنَّ اللهَ أَمَرَ الْمُؤْمِنِينَ بِمَا أَمَرَ بِهِ الْمُرْسَلِينَ، فَقَالَ: {يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا، إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ} [المؤمنون: ٥١] وَقَالَ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ} [البقرة: ١٧٢] ثُمَّ ذَكَرَ الرَّجُلَ يُطِيلُ السَّفَرَ أَشْعَثَ أَغْبَرَ، يَمُدُّ يَدَيْهِ إِلَى السَّمَاءِ، يَا رَبِّ، يَا رَبِّ، وَمَطْعَمُهُ حَرَامٌ، وَمَشْرَبُهُ حَرَامٌ، وَمَلْبَسُهُ حَرَامٌ، وَغُذِيَ بِالْحَرَامِ، فَأَنَّى يُسْتَجَابُ لِذَلِكَ؟ "

 তিনি বলেন, রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ “আল্লাহ তা'আলা পবিত্র, তিনি পবিত্র ও হালাল বস্তু ছাড়া গ্রহণ করেন না। আর আল্লাহ তা'আলা তার প্রেরিত রসূলদের যে হুকুম দিয়েছেন মুমিনদেরকেও সে হুকুম দিয়েছেন। তিনি বলেছেন, “হে রসূলগণ! তোমরা পবিত্র ও হালাল জিনিস আহার কর এবং ভাল কাজ কর। আমি তোমাদের কৃতকর্ম সম্বন্ধে জ্ঞাত।" (সূরা আল মু'মিনূন ২৩ঃ ৫১)তিনি (আল্লাহ) আরো বলেছেন, “তোমরা যারা ঈমান এনেছো শোনা আমি তোমাদের যে সব পবিত্র জিনিস রিযক হিসেবে দিয়েছি তা খাও”— (সূরা আল বাকারাহ ২ঃ ১৭২)। অতঃপর তিনি এক ব্যক্তির কথা উল্লেখ করলেন, যে দূর-দূরান্ত পর্যন্ত দীর্ঘ সফর করে। ফলে সে ধুলি ধূসরিত রুক্ষ কেশধারী হয়ে পড়ে। অতঃপর সে আকাশের দিকে হাত তুলে বলে, “হে আমার প্রতিপালক! অথচ তার খাদ্য হারাম, পানীয় হারাম, পরিধেয় বস্ত্র হারাম এবং আহার্যও হারাম। কাজেই এমন ব্যক্তির দু'আ তিনি কী করে কবুল করতে পারেন?”(সহীহ মুসলিম-১০১৫)

★★প্রশ্নকারী প্রিয় দ্বীনী ভাই.

শরীয়ত উপার্জন সক্ষম বালেগ পুরুষ এর উপর আরো অনেকের লালন পালনের দায়িত্ব দিয়েছে।যেমন, উপার্জন অক্ষম মাতা-পিতা, নাবালিগ ছেলে,মেয়ে,স্ত্রী সহ অনেকের ভরণপোষণের দায়িত্ব রয়েছে একজন পুরুষের উপর।

এখন অভিবাবকের সম্পদ হারাম হলে, সেই সম্পদ থেকে খরছ না করে নিজ মাল থেকে খরছ করাই উচিৎ,যদি নিজের সম্পদ থাকে।তবে বালেগ ছেলের উপর ওয়াজিব যে,তার সম্পদ না থাকলেও সে হালাল তরিক্বায় তার জীবিকা নির্বাহ করার চেষ্টা করবে।হ্যা উপার্জন অক্ষম ব্যক্তির জন্য অভিবাবকের  হারাম মাল থেকে তাওবাহ-ইস্তেগফারেরর সাথে প্রয়োজন পর্যন্ত খোরাকি গ্রহণ করা বৈধ রয়েছে।কেননা এই উপার্জন অক্ষম ব্যক্তিগণকে ভরণপোষণ করা তার একান্ত দায়িত্ব ছিলো।সুতরাং গোনাহ ঐ অভিবাবকের ই হবে।(বিস্তারিত জানতে দেখুন-ফাতাওয়ায়ে উসমানী-৩/১২৭)

,

আরো জানুনঃ

https://ifatwa.info/14636/

,

প্রশ্নে উল্লেখিত ছুরতে আপনার বাবার পুরো ইনকামই হারাম ,তাই আপনি বাবার উপার্জন থেকে খেতে পারবেননা।

আপনি টিউশনি ইত্যাদি করে হোক বা অন্য কোনো ভাবে হোক,নিজের খরচ চালানোর জন্য চেষ্টা চালিয়ে যাবেন। 

এমতাবস্থায় বাবার উপার্জন থেকে খেয়ে থাকলে সেই পরিমান টাকা (পরবর্তীতে হলেও) ছওয়াবের নিয়ত ছাড়া গরিবদের মাঝে দান করে দিতে হবে।  

হাদীস শরীফে এসেছে   

عبد الله بن مسعود عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعن الله آكل الربا وموكله وشاهديه وكاتبه

হযরত আব্দুল্লাহ বিন মাসউদ রাঃ এর পিতা থেকে বর্ণিত। রাসূল সাঃ ইরশাদ করেছেন-“যে সুদ খায়, যে সুদ খাওয়ায়, তার সাক্ষী যে হয়, আর দলিল যে লিখে তাদের সকলেরই উপর আল্লাহ তায়ালা অভিশাপ করেছেন। (মুসনাদে আহমাদ, হাদিস নং-৩৮০৯, মুসনাদে আবি ইয়ালা, হাদিস নং-৪৯৮১)

مسألة إذا كان الحرام أو الشبهة في يد أبويه فليمتنع عن مؤاكلتهما فإن كانا يسخطان فلا يوافقهما على الحرام المحض بل ينهاهما فلا طاعة لمخلوق في معصية الله تعالى فإن كان شبهة وكان امتناعه للورع فهذا قد عارضه أن الورع طلب رضاهما بل هو واجب فليتلطف في الامتناع فإن لم يقدر فليوافق وليقلل الأكل بأن يصغر اللقمة ويطيل المضغ ولا يتوسع فإن ذلك عدوان (احياء علوم الدين- 2/147)

যার সারমর্ম হলো যদি বাবার উপার্জন হারাম হয়,তাহলে সেখান থেকে খাবার গ্রহন করা থেকে বিরত থাকতে হবে।

তারা যদি জোড় করে, তাহলেও তাদের কথা অনুযায়ী খাওয়া যাবেনা। কম খেতে হবে,ছোট ছোট লোকমা বানিয়ে তাদের দেখানোর জন্য শুধু খাবে,,,

,

★প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনি ভাই,

রাসুল সাঃ যে ইহুদির দাওয়াত গ্রহনের হাদীস এসেছে,এখানে স্পষ্ট আকারে বলার সুযোগ নেই যে সেই ইহুদির ইনকাম হারামই ছিলো।

কেননা অনেক ইহুদিই সূদকে হারাম জানে,এ থেকে বেঁচেও থাকে।

    

এবং এই হাদীসের ব্যাখ্যায় কিছু মুহাদ্দিসিনে কেরামগন এটি বলেছেন যে রাসুল সাঃ হালাল খাবার জেনেই তার দাওয়াত গ্রহন করেছিলেন।

তদুপরি সেখানে ইহুদির খাবার গ্রহনেএ ক্ষেত্রে দাওয়াত উদ্দেশ্য ছিলো,বাবার হারাম সম্পদ ছেলে খেলে এখানে কোনো এমন কিছুই নেই,যেখানে স্পষ্ট বলা হচ্ছে যে বাবার সমস্ত উপার্জনই হারাম।      

(০১)

আপনার জন্য নিজে ইনকাম করে চলাই উচিত।

আপনি যদি এভাবে অপেক্ষা করে বাবার টাকা দিয়েই চলেন,তাহলে এসব টাকা পরবর্তীতে ছওয়াবের নিয়ত ছাড়া গরিব মিসকিনকে দান করে দিবেন।

,

(০২)

যেহেতু এই টাকা পরবর্তীতে আপনাকে সদকাহ করতেই হবে,তাই অতিরিক্ত টাকা গ্রহন না করে ফেরত দিবেন।

,

(০৩)

এতে মাতা পিতার অবাধ্য হওয়ার গুনাহ হবেনা।

তবে আপনি ধীরে ধীরে তাদেরকে ভালোভাবে বুঝানোর চেষ্টা করবেন। 

(০৪)

মূল মালিক পাওয়া তো সম্ভব নয়,তাই ছওয়াবের নিয়ত ছাড়া গরিব মিসকিনকে দান করে দিবেন।

,

(০৫)

আপনি যেহেতু ছাত্র,তাই টিউশনি ইত্যাদি ভালো হবে।  

এছাড়া কাহারো থেকে টাকা করজ নিয়ে পার্ট টাইম ব্যবসাও করতে পারেন।

,

শরীকানা ব্যবসাও করতে পারেন।

এক জন টাকা দিবে,আরেকজন ব্যবসায় শ্রম দিবে।

, 

(০৬)

আপনি হালাল রিজিক কামাই করে ভক্ষন করুন।

আলেম উলামায়ে কেরামদের সাথে উঠা বসা করার চেষ্টা করুন।

প্রয়োজনে মাঝে মাঝে দাওয়াত ও তাবলিগের মেহনতে সময় দিন।

ইনশাআল্লাহ সমাধান হবে।        

Comments

পিতার হারাম সম্পদ সন্তানের জন্য হালাল কি ভাবে হয়? যে সম্পদ হারাম, সেইটি হারাম যে কোন সময়ে, যে কারো জন্য। সন্তানদের উচিৎ হবে, সমদুয় হারাম সম্পদ মানুষের জন্য বন্টন করে দেয়া। মহানবি কখনো সুদখোরদের খাবার খেয়েছেন, এইটি কি ভাবে প্রমাণিত হলো? ভুয়া হাদিস আর গল্পে ব্যাখ্যার কত দুর্গতি!