শাইখ, আমার কতক প্রশ্ন,ইসলামিক বিষয়ে।

Question

শাইখ,
১| আগুনের স্পর্শ করা রটি খেলে যে ওযু ভঙ্গ হয় না।উলামায়ের কেরাম কিসের ভিত্তিতে এটি বলেন,আমি জানতে চাইছি।
যেহেতু রাসুল ওযু করতে বলেছেন।
২|কেই যদি মাজারে ছোট গরু মানত করে,তাহলে তাকে কি সেটা মাজারে দিয়ে দিতে হবে?
৩|আমি যদি সেই ছোট গরু না দিয়ে যদি ছোট গরুর মূল্য পরিমাণ কোন গরীব বা মিসকিন বা এতিমদের খাবার বা টাকা বা কিছু দান করলে, সেই মানত পূর্ণ হবে কিনা?
৪|অধিকাংশ উলামা কেন বলেন যে আগুনে স্পর্শ রুটি খেলে ওযু ভেঙ্গে যাবে?
৫| প্রশ্ন ১ ও ৪ এর মাঝে কিভাবে সমন্বয় করা যেতে পারে,
মানে এই মতবেদের সমাধান কোনটি?

Answer 1

বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম।

জবাবঃ-

(১)

হযরত জাবের রাযি থেকে বর্ণিত,

حديث جابر - رضي الله عنه - عند البخاري: أنه سئل عن الوضوء مما مست النار فقال: " لا "

উনাকে জিজ্ঞাসা করানহল যে, আগুনে স্পর্শ করা জিনিষ ভক্ষণ করলে কি অজু করতে হবে? জবাবে তিনি বললেন যে, অজু করা লাগবে না।(বুখারী)

খুলাফায়ে রাশেদিন সম্পর্কে বর্ণিত আছে যে, তারা আগুনে স্পর্শ করা জিনিষ ভক্ষণ করার পর অজু করেননি।(ফাতহুল বারী-১/৪০৬)

 

ইমাম নববী রাহ বলেন,

" ثم إن هذا الخلاف الذي حكيناه كان في الصدر الأول، ثم أجمع العلماء بعد ذلك على أنه لا يجب الوضوء بأكل ما مسته النار والله أعلم "

আগুন দ্বারা স্পর্শকৃত জিনিষ ভক্ষণ করলে দ্বিতীয়বার অজু করা লাগবে কি না? এ নিয়ে ইসলামের প্রাথমিক যুগে মতপার্থক্য বিদ্যমান থাকলেও বর্তমানে উলামায়ে একমত যে, আগুন দ্বারা স্পর্শকৃত জিনিষ ভক্ষণ করলে অজু লাগবে না।(আল-মিনহাজ-৪/২৬৬)

(২) মান্নত করলে সেটা পূর্ণ করা ওয়াজিব।তবে মাজারে দেওয়া যাবে না বরং গরীব মিসকিনকে সদকাহ করে দিতে হবে।

(৩)

গরুর মূল্য দ্বারাও মান্নত আদায় হবে।

(৪)

কে বলেছে এ কথা।

(৫) 

আমাদের কথাকে বিশ্বাসের সাথে মান্য করুন।