ওয়া আলাইকুমুস-সালাম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু।
বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম।
জবাবঃ-
আলহামদুলিল্লাহ!
ভেজাল পণ্য তৈরী করা যা ভক্ষণ করলে কঠিন রোগ হতে পারে। এমন পণ্য তৈরী করা ও বাজারজাত করা কখনো জায়েয হবে না। এবং ইনকামও হালাল হবে না।
سنن الترمذي: (كتاب الصوم، رقم الحدیث: 1315، 598/3، ط: شركة مكتبة و مطبعة مصطفى البابي)
حدثنا علي بن حجر قال: أخبرنا إسماعيل بن جعفر، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر على صبرة من طعام، فأدخل يده فيها، فنالت أصابعه بللا، فقال: «يا صاحب الطعام، ما هذا؟»، قال: أصابته السماء يا رسول الله، قال: «أفلا جعلته فوق الطعام حتى يراه الناس»، ثم قال: «من غش فليس منا»وفي الباب عن ابن عمر، وأبي الحمراء، وابن عباس، وبريدة، وأبي بردة بن نيار، وحذيفة بن اليمان: حديث أبي هريرة حديث حسن صحيح والعمل على هذا عند أهل العلم كرهوا الغش، وقالوا: الغش حرام۔
الدر المختار مع رد المحتار: (باب خيار العيب، 47/5، ط: دار الفكر)
لا يحل كتمان العيب في مبيع أو ثمن؛ لأن الغش حرام (قوله؛ لأن الغش حرام) ذكر في البحر أو الباب بعد ذلك عن البزازية عن الفتاوى: إذا باع سلعة معيبة، عليه البيان وإن لم يبين قال بعض مشايخنا يفسق وترد شهادته، قال الصدر لا نأخذ به. اه. قال في النهر: أي لا نأخذ بكونه يفسق بمجرد هذا؛ لأنه صغيرة. اه قلت: وفيه نظر؛ لأن الغش من أكل أموال الناس بالباطل فكيف يكون صغيرة۔
সু-প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনী ভাই/বোন!
যেহেতু সবাই এ বিষয়ে জানে এবং জানার পরও ক্ররিদ করে থাকে, তাহলে মুদি দোকানদার হিসেবে এসব পণ্য বিক্রি করা ধোকা বা প্রতারণা হবে না। সুতরাং আপনার স্বামীর জন্য এসব পণ্য বিক্রি করা নাজায়েয হবে না।
