আইফতোয়াতে ওয়াসওয়াসা সংক্রান্ত প্রশ্নের উত্তর দেওয়া হবে না। ওয়াসওয়াসায় আক্রান্ত ব্যক্তির চিকিৎসা ও করণীয় সম্পর্কে জানতে এখানে ক্লিক করুন

0 votes
381 views
in হালাল ও হারাম (Halal & Haram) by (20 points)
edited by
ফকিহগণ বলেছেন তিন দিন ভালো কিছু খাওয়ানোর পর তাদেরকে খাওয়া যাবে,তবে সমস্যা হলো ইসলামে তো হারাম জিনিস নিষিদ্ধ, আর মাছ/মুরগী/ছাগল  হারাম জিনিস খাওয়ার ফলে তাদের দেহে ও তো কিছু গোশত বৃদ্বি পায়,আর হারাম খাবার খাওয়ার ফলে বৃদ্বি পাওয়া গোশত কি হারাম নয়? কেন হারাম নয়?আর মানুষ তো হারাম এসবের গেশত ও মনে হয় খেতে পারবে না?স্পষ্ট উত্তর আশা করছি,প্রিয় মুসলিম!

1 Answer

0 votes
by (715,680 points)
edited by

বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম।

জবাবঃ
10766 নং ফাতাওয়ায় আমরা বলেছি যে,
মাছের মধ্য উক্ত নাপাক ও নাজাসত খাওয়ার ধরুণ মাছের মধ্যে দুর্গন্ধ চলে আসে,তাহলে সেই দুর্গন্ধ দূর হওয়া পর্যন্ত মাছকে আটকে রেখে,পানি ও ভালো কিছু খাওয়ানো হবে তারপর মাছকে খাওয়া হবে।দুর্গন্ধ দূর হওয়ার সময় সীমা সম্পর্কে ফুকাহায়ে কিরাম লিখেন, তিনদিন। তথা তিনদিন পর্যন্ত মাছকে আটকে রেখে ভাল পানি ও খাবার খাইয়ে তারপর উক্ত মাছকে খাওয়া যাবে।মোরগ ছাগল ইত্যাদির একই হুকুম।

«بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع» (5/ 40):
ولا يكره أكل الدجاج المحلي وإن كان يتناول النجاسة؛ لأنه لا يغلب عليه أكل النجاسة بل يخلطها بغيرها وهو الحب فيأكل ذا وذا، وقيل إنما لا يكره؛ لأنه لا ينتن كما ينتن الإبل والحكم متعلق بالنتن؛ 
ولهذا قال أصحابنا في جدي ارتضع بلبن خنزير حتى كبر: إنه لا يكره أكله؛ لأن لحمه لا يتغير ولا ينتن فهذا يدل على أن الكراهة في الجلالة لمكان التغير والنتن لا لتناول النجاسة ولهذا إذا خلطت لا يكره وإن وجد تناول النجاسة؛ لأنها لا تنتن فدل أن العبرة للنتن لا لتناول النجاسة، والأفضل أن تحبس الدجاج حتى يذهب ما في بطنها من النجاسة لما روي «أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يحبس الدجاج ثلاثة أيام ثم يأكله» وذلك على طريق التنزه وهو رواية أبي يوسف عن أبي حنيفة عليهما الرحمة أنها تحبس ثلاثة أيام كأنه ذهب إلى ذلك للخبر ولما ذكرنا أن ما في جوفها من النجاسة يزول في هذه المدة ظاهرا وغالبا.

গৃহ পালিত মোরগকে খাওয়া নাজায়েয হবে না যদিও সেই মোরগ নাজাসতকে ভক্ষণ  করুক না কেন? কেননা মোরগের সমস্ত বা অধিকাংশ খাবার কখনো নাপাক হবে না। বরং এবং নাপাক খাবারের সাথে অবশ্যই অন্যান্য হালাল খাবার মিলানো থাকবে।সুতরাং মোরগ কখনো হালাল খাবে এবং কখনো হারাম খাবে। কেউ কেউ বলেন, মোরগ নাজাসতকে ভক্ষণ করলে ,উক্ত মোরগের গোশত খাওয়া মাকরুহ হবে না। কেননা নাপাক বা নাজাসত ভক্ষণ করার ফলে মোরগের গোশত দুর্গন্ধযুক্ত হয়না যেভাবে উটের গোশত দুর্গন্ধযুক্ত হয়ে থাকে।আর গোশত পাক নাপাক হওয়ার মানদন্ড হলো দুর্গন্ধ হওয়া না হওয়ার উপর।( বাদায়ে সানায়ে-৫/৪০)

হারাম খাবার খাওয়ার ফলে বৃদ্বি পাওয়া গোশত হারাম হবে না।কেননা পশু কখন কি খাবে? সেটা কেউ বলতে পারবে না।তাই পশুর বেলায় হারাম খাদ্র খাওয়াকে পশু হারাম হওয়ার জন্য কোনো কারণ সাব্যস্ত করা যাবে না।এখানে দুর্গন্ধ হল মূল কারণ। এই দুর্গন্ধ দূর হওয়ার জন্য তিন দিন বেধে রাখার পরামর্শ দেয়া হচ্ছে।তবে যে সমস্ত প্রাণীর বংশগত খাদ্য হারাম,সে সমস্ত প্রাণীকে প্রথম থেকেই নিষিদ্ধ ঘোষণা দিয়েছে।


(আল্লাহ-ই ভালো জানেন)

--------------------------------
মুফতী ইমদাদুল হক
ইফতা বিভাগ
Islamic Online Madrasah(IOM)

আই ফতোয়া  ওয়েবসাইট বাংলাদেশের অন্যতম একটি নির্ভরযোগ্য ফতোয়া বিষয়ক সাইট। যেটি IOM এর ইফতা বিভাগ দ্বারা পরিচালিত।  যেকোন প্রশ্ন করার আগে আপনার প্রশ্নটি সার্চ বক্সে লিখে সার্চ করে দেখুন। উত্তর না পেলে প্রশ্ন করতে পারেন। আপনি প্রতিমাসে সর্বোচ্চ ৪ টি প্রশ্ন করতে পারবেন। এই প্রশ্ন ও উত্তরগুলো আমাদের ফেসবুকেও শেয়ার করা হবে। তাই প্রশ্ন করার সময় সুন্দর ও সাবলীল ভাষা ব্যবহার করুন।

বি.দ্র: প্রশ্ন করা ও ইলম অর্জনের সবচেয়ে ভালো মাধ্যম হলো সরাসরি মুফতি সাহেবের কাছে গিয়ে প্রশ্ন করা যেখানে প্রশ্নকারীর প্রশ্ন বিস্তারিত জানার ও বোঝার সুযোগ থাকে। যাদের এই ধরণের সুযোগ কম তাদের জন্য এই সাইট। প্রশ্নকারীর প্রশ্নের অস্পষ্টতার কারনে ও কিছু বিষয়ে কোরআন ও হাদীসের একাধিক বর্ণনার কারনে অনেক সময় কিছু উত্তরে ভিন্নতা আসতে পারে। তাই কোনো বড় সিদ্ধান্ত এই সাইটের উপর ভিত্তি করে না নিয়ে বরং সরাসরি স্থানীয় মুফতি সাহেবদের সাথে যোগাযোগ করতে হবে।

Related questions

...