ওয়া আলাইকুমুস-সালাম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু।
বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম।
জবাবঃ-
আলহামদুলিল্লাহ!
(১)
প্রশ্নের বিবরণ মতে তালাক হবে না।কেননা এখানে তালাকের ওয়াদা করা হচ্ছে মাত্র।আর ভবিষ্যতে ওয়াদা করার দ্বারা তালাক পতিত হয় না।
قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- في مجموع الفتاوى: الوعد بالطلاق لا يقع ولو كثرت ألفاظه، ولا يجب الوفاء بهذا الوعد ولا يستحب. اهـ.(مجموع الفتاوي)
صيغة المضارع لا يقع بها الطلاق الا اذا غلب فى الحال كما صرح به الكمال بن الهمام (الفتاوى الحامدية، كتاب الطلاق-38، رشيدة)
وفى الدر المختار، بخلاف قوله طلقى نفسك فقالت أنا طالق، أو أنا اطلق نفسى، لم يقع لأنه وعد، (رد المحتار، كتاب الطلاق، باب تفويض الطلاق-3/319)
رد المحتار: (251/3)
والمرأۃ کالقاضي إذاسمعتہ أو أخبرہا عدل لا یحل لہا تمکینہ … فإن حلف ولا بینۃ لہا فالإثم علیہ۔
সু-প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনী ভাই/বোন!
যেহেতু আপনি নিশ্চিত যে, আপনার স্বামী ভবিষ্যতে তালাকের কথা বলেছে। বর্তমান বা অতীতে শব্দ প্রয়োগ সে কখনো করেনি, তাই প্রশ্নের বিবরণমতে আপনাদের তালাক হবে না।
(২)
"বেশ্যা, ওমুক তোর স্বামী, ওদের সাথে রাত কাটায়ে এসেছিস" এধরণের কথাবার্তা মারাত্বক পর্যায়ের গোনাহ। তবে এদ্বারা তালাক হবে না।
بصورتِ مسئولہ جب شوہر کی طرف سے اپنی زوجہ کے بارے میں کہی ہوئی بات محض تہمت ہے، تو اس تہمت کی بنا پر طلاق واقع نہیں ہوگی۔
فتوی نمبر : 144301200058
دارالافتاء : جامعہ علوم اسلامیہ علامہ محمد یوسف بنوری ٹاؤن
رہا یہ سوال کہ آئندہ اس کے ساتھ زندکی گزارنا مناسب ہوگا یا نہیں؟ تو اس کا فیصلہ ہمدرد اور بہی خواہ افراد کے مشورہ سے آپ دونوں خود ہی کرسکتے ہیں، ہمدرد اور بہی خواہ افراد آپ دونوں کے مکمل حالات ومزاج سے واقف ہوں۔
دارالافتاء،
دارالعلوم دیوبند
فتوی نمبر: Fatwa ID: 438-350/D=5/1438