ওয়া আলাইকুমুস-সালাম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু।
বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম।
জবাবঃ-
আলহামদুলিল্লাহ!
يشترط بالاتفاق القصد فى الطلاق، وهو إرادة التلفظ به ولو لم ينو فلا يقع طلاق فقيه يكره ولا طلاق حاك عن نفسه أو غيره لأنه لام يقصد معناه، بل قصد التعليم والحكاية، (الفقه الاسلام وادلته، كتاب الطلاق، باب شروط الطلاق-7/368)
সর্বসম্মতিক্রমে তালাকের জন্য নিজের ইচ্ছা বা দৃঢ় মনোভাব থাকা শর্ত। অর্থাৎ এমন শব্দ উচ্ছারণ করা শর্ত যাতে নিজের ইচ্ছার কথা প্রতিফলিত হয়।যদি তালাকের নিয়ত না থাকে, তাহলে তালাক পতিত হবে না। সুতরাং তালাকের অপছন্দকারী ব্যক্তির তালাক শব্দ বলার দ্বারা তালাক হবে না।
অন্তরের প্ররোচিকা বা অন্তরের প্ররোচিকা দ্বারা তালাক হবে না।কেননা এখানেতো তালাক শব্দের অর্থকে উদ্দেশ্য নেয়া হচ্ছে না।বরং শিক্ষা বা কাহিনি বর্ণনার উদ্দেশ্যে তালাক শব্দ উচ্ছারণ করা হয়েছে। (আল ফিকহুল ইসলামি ওয়া আদিল্লাতুহু-৭/৩৬৮)
لو كرر مسائل الطلاق بحضرة زوجته ويقول: أنت طالق ولا ينوى طلاقا لا تطلق، (فتح القدير، كتاب الطلاق، باب ايقاع الطلاق-4/4)
যদি স্ত্রীর উপস্থিতিতে তালাকের মাস'আলা মাসাঈলকে বারংবার বলা হয়, যেমন স্বামী বলল, তুমি তালাক,এবং এমতাবস্থায় স্ত্রীকের তালাকের উদ্দেশ্য নেই, তাহলে স্ত্রী তালাক হবে না।(ফাতহুল কাদির-৪/৪)
সু-প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনী ভাই/বোন!
(১)যদি কোনো স্ত্রী রাগের মাথায় স্বামীকে বলে, তাকে ছেড়ে দিতে, বা তাকে তালাক দিয়ে দিতে, এর জবাবে স্বামী যদি তার স্ত্রী কে ধমক দিয়ে থামানোর জন্য বলে " ধুরু "/ " ধুর্যা " এতে তালাক হবে না।
(২) তোমার বউকে না কি শুনলাম ডিভোর্স দিয়ে দিছো? এমন প্রশ্নে আশ্চর্য প্রকাশ করার জন্য যদি ঐ লোক বলে, "হ্যাহ!"
যেহেতু এখানে তার জবাবে হ্যা বলা হয় নাই, বরং আশ্চর্য প্রকাশ করার স্বার্থে যেহেতু বলা হয়েছে, তাই এতে কোনো সমস্যা হবে না।
(৩) স্ত্রী যদি রাগ করে বলে,"এখন তোমাকে আমি ছেড়ে দিবো? "তর সাথে আমি যাবো না, তুই তর মতো যা" অথবা বলে " তর সাথে থাকবো না আমি" কিংবা বলে, "আমি তর সাথে নাই"
এইসব বাক্য দ্বারা তালাক হবে না।
