বায়েন তালাকের পর না জেনে সহবাস

Question

আসসালামু আলাইকুম হুজুর
স্বামী স্ত্রীর ঝগড়ার কারনে বায়েন তালাক পরেছে,  সেটা না জানার কারনে তাদের মাঝে সহবাস হয়।
আমার প্রশ্ন হল বায়েন তালাকের পর ৩ হায়েজ পার হলে "আপানাকে ছেড়ে দিলাম " বলার কারনে কি তালাক পতিত হবে? ইদ্দতের মাঝে না জেনে যে সহবাস হয়েছে,  এই ইদ্দত কি বায়েন তালাকের পরই ধরা হবে নাকি সহবাস করার পর থেকে?

Answer 1

জবাবঃ-

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته 

بسم الله الرحمن الرحيم

হাদীস শরীফে এসেছেঃ- 

وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِك أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ شِهَابٍ يَقُولُ فِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِامْرَأَتِهِ بَرِئْتِ مِنِّي وَبَرِئْتُ مِنْكِ إِنَّهَا ثَلَاثُ تَطْلِيقَاتٍ بِمَنْزِلَةِ الْبَتَّةِ قَالَ مَالِك فِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِامْرَأَتِهِ أَنْتِ خَلِيَّةٌ أَوْ بَرِيَّةٌ أَوْ بَائِنَةٌ إِنَّهَا ثَلَاثُ تَطْلِيقَاتٍ لِلْمَرْأَةِ الَّتِي قَدْ دَخَلَ بِهَا وَيُدَيَّنُ فِي الَّتِي لَمْ يَدْخُلْ بِهَا أَوَاحِدَةً أَرَادَ أَمْ ثَلَاثًا فَإِنْ قَالَ وَاحِدَةً أُحْلِفَ عَلَى ذَلِكَ وَكَانَ خَاطِبًا مِنْ الْخُطَّابِ لِأَنَّهُ لَا يُخْلِي الْمَرْأَةَ الَّتِي قَدْ دَخَلَ بِهَا زَوْجُهَا وَلَا يُبِينُهَا وَلَا يُبْرِيهَا إِلَّا ثَلَاثُ تَطْلِيقَاتٍ وَالَّتِي لَمْ يَدْخُلْ بِهَا تُخْلِيهَا وَتُبْرِيهَا وَتُبِينُهَا الْوَاحِدَةُ قَالَ مَالِك وَهَذَا أَحْسَنُ مَا سَمِعْتُ فِي ذَلِكَ

মালিক (রহঃ) বলেনঃ তিনি ইবন শিহাব (রহঃ)-কে বলিতে শুনিয়াছেন, যে ব্যক্তি তাহার স্ত্রীকে বলিলঃ “আমার তোমা হইতে দায়িত্বমুক্ত হইয়াছি। তুমিও আমা হইতে দায়িত্বমুক্ত।” ইহা দ্বারা তালাকাই আল-বাত্তা-এর মতো তিন তালাক প্রযোজ্য হইবে।

যে ব্যক্তি নিজের স্ত্রীকে বলিলঃ (أَنْتِ خَلِيَّةٌ أَوْ بَرِيَّةٌ) “তুমি দায়মুক্ত” (أَنْتِ بَائِنَةٌ) “তুমি আমা হইতে পৃথক।” মালিক (রহঃ) বলেনঃ সে স্ত্রী যাহার সঙ্গে সহবাস করা হইয়াছে এইরূপ হইলে তবে তাহার স্বামীর উপরিউক্ত বাক্যগুলির দ্বারা তাহার উপর তিন তালাক বর্তাইবে। আর যদি সেই স্ত্রী এমন হয় যাহার সহিত সহবাস করা হয়নি, তবে ধর্মত স্বামীকে বিশ্বাস করা হইবে এবং তাহার নিকট জিজ্ঞাসা করা হইবে-সে উপরিউক্ত বাক্যগুলি দ্বারা এক তালাক উদ্দেশ্য করিয়াছে, না তিন তালাক। যদি সে এক তালাক উদ্দেশ্য করিয়াছে বলিয়া প্রকাশ করে তাহা হইলে এই বিষয়ে সেই ব্যক্তিকে হলফ দেওয়া হইবে। (যেহেতু স্বামীর উক্তির দ্বারা স্ত্রীর প্রতি এক তালাক বায়েন প্রযোজ্য হইয়াছে, তাই পুনর্বিবাহ ছাড়া স্বামী সেই স্ত্রীকে গ্রহণ করিতে পারবে না) তাই সে বিবাহের প্রস্তাবকারী হিসাবে অন্য লোকদের মতো একজন বলিয়া পণ্য হইবে। ইহার কারণ এই যে, যে স্ত্রীর সহিত সঙ্গম করা হইয়াছে সেই স্ত্রী তিন তালাক ছাড়া দায়িত্বমুক্ত বা স্বামী হইতে পৃথক হইবে না। আর যাহার সহিত সঙ্গম হয় নাই সেই স্ত্রী এক তালাক দ্বারা দায়িত্বমুক্ত ও পৃথক হইয়া যায়।

মালিক (রহঃ) বলিয়াছেনঃ এ বিষয়ে যাহা আমি শুনিয়াছি তন্মধ্যে ইহাই আমার নিকট উত্তম।

(মুয়াত্তা মালিক ১১৬৫)

শরীয়তের বিধান হলো কেনায়া বাক্যে তালাক দেওয়া হলে ইদ্দতের মধ্যে স্পষ্ট বাক্যে তালাক দিলে আবার তালাক পতিত হবে।

কেনায়া (অস্পষ্ট) বাক্যে তালাক দিলে অথবা ইদ্দতের পর তালাক দিলে সেই তালাক পতিত হবেনা।   

ফাতাওয়ায়ে শামীতে আছেঃ   

الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) (3/ 306)

(الصريح يلحق الصريح و) يلحق (البائن) بشرط العدة (والبائن يلحق الصريح) الصريح ما لا يحتاج إلى نية بائنا كان الواقع به أو رجعيا فتح  ۔۔۔ (لا) يلحق البائن (البائن)

সারমর্মঃ

স্পষ্ট বাক্যে তালাক দিলে ইদ্দতের মধ্যে স্পষ্ট এবং কেনায়া (অস্পষ্ট) অভয় প্রকারের বাক্য দ্বারাই তালাক দিলে তাহা পতিত হবে।

তবে কেনায়া বাক্যে তালাক দেওয়া হলে ইদ্দতের মধ্যে স্পষ্ট বাক্যে তালাক দিলে আবার তালাক পতিত হবে।

কেনায়া (অস্পষ্ট) বাক্যে তালাক দিলে সেই তালাক পতিত হবেনা।   

★সু-প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনি ভাই/বোন,

বায়েন তালাকের পর ৩ হায়েজ পার হলে "আপানাকে ছেড়ে দিলাম " বলার কারনে  তালাক পতিত হবেনা।

ইদ্দতের মাঝে না জেনে যে সহবাস হয়েছে, এই ইদ্দত বায়েন তালাকের পরই ধরা হবে।

Comments

হুজুর আরেকটা প্রশ্ন উত্তর দিবেন দয়া করে৷ 

 বায়েন তালাক হবার প্রায় ৬ মাস পার হবার পর এই কথা বলে হয়েছে৷ 

হায়েজ অনিয়মিত।  মাঝে মাঝে প্রতি মাসেই হয়৷ কখনো ১ মাস পরে হয়৷  এখন পুরোপুরি যদি মনে না থাকে যে ৩ বার হায়েজ হয়েছে কিনা তবে ৬ মাস হিসেব করে কি ৩বার ধরে নেওয়া যাবে? ১ মাস পরে হলেও ৬ মাসে ৩বার হয়ত হয়েছে। 

---

উত্তরটা দিবেন হুজুর।

---

এক্ষেত্রে ইদ্দতকাল অতিবাহিত হয়ে গিয়েছে,ধরে নেয়া হবে। এক্ষেত্রে উক্ত কথা বলার দরুন নতুন করে কোনো তালাক পতিত  হবেনা।