এইভাবে বিয়ে করলে আমাদের বিয়েটা কি হবে?

Question

আসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু
শায়েখ, আমি কিছুটা পেরেশানিতে আছি। আমি কিছুদিন আগে বিয়ে করি। আমি যাকে বিয়ে করি তার সাথে আমার অনেক বছর পরিচয় ছিল একজন অন্যজনকে পছন্দ করতাম। কিন্তু  আমরা কোন ধরনের হারাম রিলেশনে আর থাকতে চাইতেছিলাম না। কিন্তু ফ্যামিলি ভাবে বিয়ে করা এখন সম্ভব হইছিল না। কারণ মেয়ের বড় বোন আছে আর তার ঘর থেকে এখন বিয়ে দিবে না।
তাই আমরা নিজেরা বিয়ে করি। বিয়ের মধ্যে সাক্ষী হিসেবে আমার আপন বড় ভাই ছিল আমার বড় ভাইয়ের বন্ধু এবং আমার একজন বন্ধু ছিল। আর মেয়ের তরফ থেকে তার একজন বান্ধবী ছিল। মেয়ের তরফ থেকে আপন কোন সাক্ষী জোগাড় করা সম্ভব হয়নি। এবং আমাদের বিয়ে একটি কাজী অফিসে হয়। একজন কাজি ধারা।
বিয়ের সময়ে আমার স্ত্রীকে প্রস্তাব দেওয়া হয় যেভাবে সাধারণত সব বিয়েতে দেওয়া হয় দেনমোহর সবকিছুরসহ।  এবং সেইটা কবুল করে নাই। কিন্তু সচরাচর যেটা আমরা দেখি যে মেয়েদেরকে প্রস্তাব পাঠানো হয় তারা কবুল করে এবং ছেলেদেরকেও প্রস্তাব পাঠানো হয় তারাও কবুল বলে। কিন্তু প্রস্তাব দিয়েছে তিনি আমাকে কোন ধরনের প্রস্তাব দেয়নি । এবং আমাকে কিছু বলেনি।  যখন আমার স্ত্রী কবুল বলে। সকলে আলহামদুলিল্লাহ বলে এবং আল্লাহর কাছে দোয়া পাঠ করে।

যিনি আমার স্ত্রীকে প্রস্তাব দেয় উনাকে আমি জিজ্ঞাসা করেছি যে আমাকে দেওয়া হয়নি এটা দিয়ে কোন সমস্যা হবে কি। উনি বলেছেন না এটা সুন্নত তরিকায় হবে।
কিছু মাস চলে যায়। এখন আমি বিয়ে নিয়ে অনেকের কাছে অনেক কিছু শুনছি। যেভাবে বিয়ে করলে হবে না ওভাবে বিয়ে করলে হবে না। বা অনেক কিছু। হাই আমি অনেক পেরেশানিতে আছি যে আমাদের বিয়েটা কি হয়েছে কি হয়েছে না।
শায়েখ, আপনার কাছে আমার প্রশ্ন হচ্ছে যে ইসলামিক তরিকা অনুযায়ী মেয়েটা কি জায়েজ হয়েছে? কারন আমরা কোন হারাম সম্পর্কে থাকতে চাচ্ছি না। ইসলামিক তরিকা অনুযায়ী সুন্নত অনুযায়ী কি আমাদের বিয়েটা হয়েছে কি হয়নি। অনেকের কাছে অনেক ধরনের ফতুয়া মাসালা শুনছি আমি কোন সিদ্ধান্তে পৌঁছাইতে পারতেছি না। দয়া করে আমাকে সাহায্য করবেন।

Answer 1

ওয়া আলাইকুমুস-সালাম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু। 

বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম।

জবাবঃ-

বিয়ের রুকুন বা ফরয হল,ইজাব এবং কবুল। প্রশ্নের বিবরণ অনুযায়ী একটি পাওয়া গেলেও অন্যটি পাওয়া যায়নি,এ হিসেবে বিয়ে শুদ্ধ না হওয়াটাই স্বাভাবিক।

তবে দারুল উলূম দেওবন্দের একটি ফাতাওয়ায় লোকদের সহজতার জন্য এ সম্পর্কে বলা হয় যে, যদি পাত্র পাত্রী উভয় বিয়ে নিয়ে সন্তুষ্ট ও সম্মত থাকে, এবং মৌখিক ইজাব কবুল না করে বরং দস্তখত করে নেয়, তাহলে সহজতার নিমিত্তে এই বিয়ে বিশুদ্ধ হয়ে যাবে।

Fatwa:209-1375/L=1/1440

اگر لڑکی کو یہ معلوم تھا کہ یہ نکاح نامہ ہے اور لڑکی نے بغیر کسی جبر واکراہ کے اس پر دستخط کردیا تھا تو نکاح صحیح اور درست ہوگیا۔

সু-প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনী ভাই/বোন!

আপনি যদি কাবিন নামায় দস্তখত করে থাকেন, তাহলে সহজতার স্বার্থে বিয়ে শুদ্ধ হওয়ার ফাতাওয়া প্রদাণই মুনাসিব হবে।তথাপি সতর্কতামূলক বিয়েকে দোহড়িয়ে নিবেন।

الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) (3/ 12):

(فلا ينعقد) بقبول بالفعل كقبض مهر ولابتعاط ولا بكتابة حاضر بل غائب بشرط إعلام الشهود بما في الكتاب۔

مطلب التزوج بإرسال كتاب قوله (ولا بكتابة حاضر) فلو كتب تزوجتك فكتبت قبلت لم ينعقد بحر والأظهر أن يقول فقالت قبلت الخ إذ الكتابة من الطرفين بلا قول لا تكفي ولو في الغيبة تأمل۔

الفتاوی الھندیۃ: (270/1، ط: دار الفکر)

ولا ينعقد بالكتابة من الحاضرين فلو كتب تزوجتك فكتبت قبلت لم ينعقد هكذا في النهر الفائق۔

الفقہ الاسلامی و ادلتہ: (6531/9، ط: دار الفکر)

إن كان العاقدان حاضرين معاً في مجلس العقد وكانا قادرين على النطق فلا يصح بالاتفاق الزواج بينهما بالكتابة أو الإشارة۔

এ সম্পর্কে বিস্তারিত জানতে ক্লিক করুন- https://www.ifatwa.info/8800

Comments

আমি অনেক পেরেশানিতে আছি শায়েখ।

আমি আপনার উত্তরের জন্য অপেক্ষা করছে 

---

শায়েখ আমি অপেক্ষায় আছি।

---

জ্বী, পরামর্শ দেয়া হয়েছে।