ওয়া আলাইকুমুস-সালাম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু।
বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম।
জবাবঃ-
আলহামদুলিল্লাহ!
فى الفتاوى الهندية- أهدى إلى رجل شيئا أو أضافه إن كان غالب ماله من الحلال فلا بأس إلا أن يعلم بأنه حرام ، فإن كان الغالب هو الحرام ينبغي أن لا يقبل الهدية ، ولا يأكل الطعام إلا أن يخبره بأنه حلال ورثته أو استقرضته من رجل ، كذا في الينابيع
যদি এমন কেউ কাউকে কিছু হাদিয়া দেয়,যার অধিকাংশ সম্পত্তি হালাল,তাহলে সেই মালকে গ্রহণ করা নাজায়েয নয়।তবে যদি সে জানতে পারে যে,দাতা হারাম থেকে দিচ্ছে তাহলে এমতাবস্থায় সেটা জায়েয হবে না।আর যদি তার মালের অধিকাংশই হারাম থাকে,তাহলে এমন ব্যক্তির হাদিয়া গ্রহণ জায়েয হবে না।এমন ব্যক্তির ওখানে আহার করাও যাবে না, যতক্ষণ না সে হালাল খাবারের সংবাদ দিচ্ছে বা এটা বলছে যে,সে ধার করে নিয়ে এসে আহার করাচ্ছে।(ফাতাওয়ায়ে হিন্দিয়া-৫/৩৪২)
সু-প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনী ভাই/বোন!
সুদের টাকা একমাত্র গরীব মিসসকিন দিতে হয় বা জনকল্যাণ মূলক কাজে ব্যয় করতে হয়। আপনি যদি গরীবকে দিয়ে থাকেন, তাহলে তিনি অন্য যে কারো সাথে শরীক হয়ে কুরবানি দিতে পারবেন।তবে ধনী কাউকে দিলে উনার জন্য গ্রহণ করাও জায়েয হবে না।এবং তিনি শরীক হয়ে কুরবানি দিলে উনার কুরবানিও হবে না।এবং সাথে অন্যদেরও কুরবানি হবে না।
