ঈমান আনয়ন সংক্রান্ত প্রশ্ন

Question

আসসালামু আলাইকুম,

একজন মুসলমান ব্যক্তি সে পাচ ওয়াক্ত নামায পড়ে, সে ভুলবশত অজান্তে  কুফরের কিছু বলে তার ইমান চলে গেলো।কিন্তু সে জানতে পারলো না যে তার ইমান নষ্ট হয়ে গেলো.।সে কয়েক মাস পর জানতে পারলো।
কিন্তু সে পাচ ওয়াক্ত নামায পড়ে দোয়ায় আল্লাহর কাছে রোজ তওবা করে।
কারন পাচ ওয়াক্ত নামাযে আত্তাহিয়াতু তে শাহাদার বাক্য তো থাকে।

প্রশ্ন ১: নিজের অজান্তে এতগুলা মাস পর তার কি আবার শাহাদা পাঠ বা কলেমা করতে হবে মুসলমান হওযার জন্য??? এতগুলা মাস যে নামায,,,রোজা,, কুরআন পড়ে গেলো তা কি যথেষ্ট নয় শাহাদা পাঠ করার থেকে?? কারন নামাযে তাশাহুদে আত্তাহিয়াতু তে শাহাদার বাক্য আছে?

প্রশ্ন ২: একজন ব্যক্তি অতিতে নিজের অজান্তে আল্লাহকে ভুলবশত গালমন্দ দিয়ে নিজের অজান্তে মুরতাদ হয়ে গেলো কিন্তু সে জানতো না।অন্যদিকে  সে পাচ ওয়াক্ত নামাযি ব্যক্তি।নামাযের পড় তওবা করে। সে কয়েক মাস পর জানতে পারলো তার অতিতের কথা তাকে মুরতাদ বানিয়ে দিলো। কিন্তু সে তো নামাযি ব্যক্তি।।

এতদিন যে পাচ ওয়াক্ত নামায,,রোজা আর কুরআন পড়েছে আর তওবা করে গেছে....এর জন্য কি আবার তার শাহাদা পাঠ বা কলেমা করতে হবে??? হুজুর নামাযে যে তাশাহুদে যে শাহাদাতের বাক্য ছিলো তা কি যথেষ্ট না?

Answer 1

জবাবঃ-

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته 

بسم الله الرحمن الرحيم

হাদীস শরীফে এসেছেঃ- 

وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: كُنَّا إِذَا صَلَّيْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْنَا السَّلَامُ عَلَى اللَّهِ قبل عباده السَّلَام على جِبْرِيل السَّلَام على مِيكَائِيل السَّلَام على فلَان وَفُلَان فَلَمَّا انْصَرَفَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ قَالَ: «لَا تَقُولُوا السَّلَامُ عَلَى اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ السَّلَامُ فَإِذَا جَلَسَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلَاةِ فَلْيَقُلِ التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ فَإِنَّهُ إِذَا قَالَ ذَلِكَ أَصَابَ كُلَّ عَبْدٍ صَالِحٍ فِي السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ثُمَّ لْيَتَخَيَّرْ مِنَ الدُّعَاءِ أَعْجَبَهُ إِلَيْهِ فيدعوه»

’আবদুল্লাহ ইবনু মাস্’ঊদ (রাঃ) হতে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমরা যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে সালাত (সালাত/নামায/নামাজ) আদায় করতাম তখন এ দু’আ পাঠ করতাম, ’’আসসালা-মু ’আলাল্ল-হি ক্ববলা ’ইবা-দিহী, আসসালা-মু ’আলা- জিবরীলা, আসসালা-মু ’আলা- মীকায়ীলা, আসসালা-মু ’আলা- ফুলা-নিন’’- (অর্থাৎ- আল্লাহর ওপর সালাম তাঁর বান্দাদের ওপর পাঠাবার আগে, জিবরীলের উপর সালাম, মীকায়ীল-এর ওপর সালাম। সালাম অমুকের উপর। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন সালাত (সালাত/নামায/নামাজ) শেষ করলেন, আমাদের দিকে ফিরে বললেন, ’’আল্লাহর ওপর সালাম’’ বলো না। কারণ আল্লাহ তো নিজেই সালাম (শান্তিদাতা)।

অতএব তোমাদের কেউ সালাতে বসে বলবে, ’’আততাহিয়্যাতু লিল্লা-হি ওয়াস্ সলাওয়া-তু ওয়াত্ব ত্বইয়্যিবা-তু আসসালা-মু ’আলায়কা আইয়্যুহান নাবিইয়্যু ওয়ারহমাতুল্ল-হি ওয়াবার-কা-তুহু আসসালা-মু ’আলায়না ওয়া’আলা- ’ইবা-দিল্লা-হিস্ স-লিহীন’’

(অর্থাৎ- সব সম্মান, ’ইবাদাত, উপাসনা ও পবিত্রতা আল্লাহর জন্য। হে নবী! আপনার ওপর আল্লাহর সব নেক বান্দাদের ওপর সালাম)।

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন, কোন ব্যক্তি এ কথাগুলো বললে এর বারাকাত আকাশ ও মাটির প্রত্যেক নেক বান্দার কাছে পৌঁছবে। এরপর তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন, ’’আশহাদু আল্লা- ইলা-হা ইল্লাল্লা-হু ওয়া আশহাদু আন্না মুহাম্মাদান ’আবদুহূ ওয়া রসূলুহু’’- (অর্থাৎ- আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি, আল্লাহ ছাড়া প্রকৃত কোন মা’বূদ নেই। আমি আরও সাক্ষ্য দিচ্ছি, মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আল্লাহর বান্দা ও রসূল।)

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন, এরপর আল্লাহর বান্দার কাছে যে দু’আ ভালো লাগে সে দু’আ পাঠ করে আল্লাহর মহান দরবারে আকুতি মিনতি জানাবে।

(সহীহ : বুখারী ৮৩৫, ৬২৩০, মুসলিম ৪০২, আবূ দাঊদ ৯৬৮, নাসায়ী ১২৯৮, ইবনু মাজাহ্ ৮৯৯, আহমাদ ৪১০১।)

★প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনি ভাই/বোন,

(০১)

প্রশ্নে উল্লেখিত ছুরতে তাকে শাহাদাহ পাঠ বা কালেমায়ে তাইয়্যেবাহ পাঠ করতে হবেনা।

প্রশ্নের বিবরন মতে তার ঈমান নবায়ন হয়েছে।

(০২)

নামাযে যে তাশাহুদে যে শাহাদাতের বাক্য ছিলো,তা যথেষ্ট।

সুতরাং প্রশ্নে উল্লেখিত ছুরতে তাকে শাহাদাহ পাঠ বা কালেমায়ে তাইয়্যেবাহ পাঠ করতে হবেনা।