ওয়া আলাইকুমুস-সালাম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু।
বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম।
জবাবঃ-
আলহামদুলিল্লাহ!
হযরত আবু হুরায়রা রাযি থেকে বর্ণিত,তিনি বলেন,
ﻋَﻦْ ﺃَﺑِﻲ ﻫُﺮَﻳْﺮَﺓَ ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻪُ ﻗَﺎﻝَ : ﻗَﺎﻝَ ﺍﻟﻨَّﺒِﻲُّ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢ : َ ( ﺇِﻥَّ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﺗَﺠَﺎﻭَﺯَ ﻟِﻲ ﻋَﻦْ ﺃُﻣَّﺘِﻲ ﻣَﺎ ﻭَﺳْﻮَﺳَﺖْ ﺑِﻪِ ﺻُﺪُﻭﺭُﻫَﺎ ﻣَﺎ ﻟَﻢْ ﺗَﻌْﻤَﻞْ ﺃَﻭْ ﺗَﻜَﻠَّﻢ
রাসূলুল্লাহ সাঃ বলেছেন,নিশ্চয় আল্লাহ তা'আলা আমার খাতিরে আমার উম্মতের অন্তরে চলে আসা ওয়াসওয়াসা(শয়তানি প্ররোচনা) বিষয়ে কোনো প্রকার হস্তক্ষেপ/শাস্তি প্রদাণ করবেন না।যতক্ষণ না সে কথা বা কাজের মাধ্যমে সেটাকে বাস্তব রূপ দিচ্ছে। (সহীহ বোখারী-২৩৬১,সহীহ মুসলিম-১২৭)
সু-প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনী ভাই/বোন!
(১)স্বামী যদি বলে, যদি পড়াশোনা করিস তাহলে আমার কাছ থেকে বিদায় নিয়ে করবি।এটা শর্তযুক্ত তালাক হবে না।
(২)স্বামী যদি বলে যদি গোপালগঞ্জ যাস তাহলে আমার কাছ থেকে বিদায় নিয়ে যাবি।এটাও শর্তযুক্ত তালাক হবে না।
(৩)স্বামী যদি বলে যদি গোপালগঞ্জ যাস তাহলে বিদায় নিয়ে আসবি, তাহলে এটাও শর্তযুক্ত তালাক হবে না।
(৪) ১, ২,৩ নং কথা দ্বারা তালাকের অধিকার দেয়া হবে বুঝাবে না।
(৫)থাকতে না চাইলে চলে যাবি, এটা বললে তালাকের অধিকার দেয়া হবে না। এগুলো সাধারণত তালাকের অধিকার দেয়ার নিয়তে বলা হয় না।
