শরীয়তের বিধান হলো, সন্তান ভুমিষ্ঠের পর যেই রক্ত বের হয়,সেটাকে নেফাস বলা হয়,তার সর্বোচ্চ মেয়াদ হল চল্লিশ দিন।
হাদীস শরীফে এসেছেঃ
عَنْ أَنَسٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «وَقَّتَ لِلنُّفَسَاءِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا، إِلَّا أَنْ تَرَى الطُّهْرَ قَبْلَ ذَلِكَ
হযরত আনাস রাঃ থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নেফাসওয়ালী মহিলাদের মেয়াদ সাব্যস্ত করেছেন চল্লিশ দিন। তবে যদি এর আগে পবিত্র হয়ে যায়, তাহলে ভিন্ন কথা। [সুনানে ইবনে মাজাহ, হাদীস নং-৬৪৯, আলমুজামুল আওসাত, হাদীস নং-৮৩১১, সুনানে দারাকুতনী, হাদীস নং-৮৫২, সুনানে কুবরালিলবায়হাকী, হাদীস নং-১৬১৯]
فى تنوير الابصار: والنفاس لغة : دمن ويخرج عقب ولد، لا حد لاقله، واكثره أربعين يوما (رد المحتار، كتاب الطهارة، باب الحيض-1/496-497)
সারমর্মঃ সন্তান ভুমিষ্ঠের পর যেই রক্ত বের হয়,সেটাকে নেফাস বলা হয়,তার সর্বোচ্চ মেয়াদ হল চল্লিশ দিন।
আরো জানুনঃ
★★প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনি বোন,
সিজারের মাধ্যমে বাচ্চা প্রসব হওয়ার পর মহিলার জরায়ু দিয়ে ৪০দিন পর্যন্ত যে রক্ত বের হবে,সেটি নেফাসের রক্ত বলে গণ্য হবে।
★কিন্তু যদি রক্ত রেহেম থেকে রক্ত বের না হয়ে অপারেশনের কারণে সৃষ্ট ক্ষত থেকে বের হয় তাহলে নেফাসের রক্ত বলে গণ্য হবে না।
(কুদুরী :৪৮, খাইরুল ফাতওয়া : ২/৪৬)
★সুতরাং প্রশ্নে উল্লেখিত রক্তটি কোথা থেকে আসছে,সেটা জানতে হবে।
যদি রেহেম থেকেই জরায়ু দিয়ে সেই রক্ত আসে,তাহলে সেটি নেফাস।
সালাত, সিয়াম কন্টিনিউ করা যাবেনা।
★আর যদি রক্ত রেহেম থেকে রক্ত বের না হয়ে অপারেশনের কারণে সৃষ্ট ক্ষত থেকে বের হয়,তাহলে এটিকে ইস্তেহাজা ধরে সালাত সিয়াম কন্টিনিউ করতে হবে।
সেক্ষেত্রে সেই মহিলার প্রত্যেক মাসের হায়েজের ন্যায় সেই মাসের হায়েজের নির্দিষ্ট দিন ব্যাতিত বাকি দিন গুলো সালাত সিয়াম কন্টিনিউ করতে হবে।
