জবাবঃ-
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
(০১)
হাদীস শরীফে এসেছেঃ
عَنْ أَنَسٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «وَقَّتَ لِلنُّفَسَاءِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا، إِلَّا أَنْ تَرَى الطُّهْرَ قَبْلَ ذَلِكَ
হযরত আনাস রাঃ থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নেফাসওয়ালী মহিলাদের মেয়াদ সাব্যস্ত করেছেন চল্লিশ দিন। তবে যদি এর আগে পবিত্র হয়ে যায়, তাহলে ভিন্ন কথা। [সুনানে ইবনে মাজাহ, হাদীস নং-৬৪৯, আলমুজামুল আওসাত, হাদীস নং-৮৩১১, সুনানে দারাকুতনী, হাদীস নং-৮৫২, সুনানে কুবরালিলবায়হাকী, হাদীস নং-১৬১৯]
فى تنوير الابصار: والنفاس لغة : دمن ويخرج عقب ولد، لا حد لاقله، واكثره أربعين يوما (رد المحتار، كتاب الطهارة، باب الحيض-1/496-497)
সারমর্মঃ সন্তান ভুমিষ্ঠের পর যেই রক্ত বের হয়,সেটাকে নেফাস বলা হয়,তার সর্বোচ্চ মেয়াদ হল চল্লিশ দিন।
আরো জানুনঃ-
★প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনি ভাই/বোন,
কারো যদি ৪০ দিনের আগে নিফাসের রক্ত বন্ধ হয়ে যায়, তার জন্য গোসল করে পবিত্র হয়ে ৪০ দিনের আগেই সহবাস জায়েয হবে।
এক্ষেত্রে পরবর্তীতে যদি আবার ৪০ দিনের মধ্যেই রক্ত যাওয়া শুরু হলে,আল্লাহ তায়ালা তার এই অনিচ্ছাকৃত ত্রুটির দরুন তাকে ক্ষমা করবেন।
(০২)
৩য় বাচ্চার বেলায় জরায়ু কেটে ফেলা জায়েয নেই।
জরায়ু কেটে ফেলা তথা স্থায়ী পদ্ধতি অবলম্বন করা কোনো ভাবেই জায়েজ নেই।
প্রয়োজনে তারা আজীবন আকীদা ঠিক রেখে জন্ম নিয়ন্ত্রণ এর অস্থায়ী পদ্ধতি অবলম্বন করবে।
