শরীয়তের বিধান অনুযায়ী তুহর তথা দুই হায়েজের মাঝে পবিত্রতার সর্বনিম্ন সীমা পনেরো দিন।
এই পনেরো দিনের মধ্যে কোনো রক্ত আসলে সেটি হায়েজ নয়,বরং সেটি ইস্তেহাজা তথা অসুস্থতা।
এই সময়ে নামাজ রোযা আদায় করতে হবে।
হজরত হান্নাদ [রহ] আম্মাজান আয়েশা [রা]-এর হাদিস বর্ণনা করেছেন যে, ফাতিমা বিনতে হুবাইশ নামক এক নারী একবার রাসুল [সা]-এর সমীপে এসে বললো, হে আল্লাহর রাসুল, আমি একজন ইস্তেহাযাগ্রস্ত মেয়ে। আমি তো পাক হই না। তাই আমি কি নামাজ পড়া ছেড়ে দেবো? রাসুল [সা] বললেন, না, কারণ এ রক্ত হায়েযের নয়; বরং এ হলো শিরা থেকে বেরিয়ে আসা রক্ত। সুতরাং যখন তোমার হায়েযের নির্ধারিত দিনগুলি আসে তখন সে দিনগুলি নামাজ ছেড়ে দেবে। আর হায়েযের দিন চলে গেলে তোমার রক্ত ধুয়ে নেবে এবং নামাজ আদায় করবে। [তিরমিজি, হাদিস-১২৫]
لما قال الحصکفیؒ: واقل الطہر بین الحیضتین او النفاس والحیض خمسۃ عشر یومًا ولیالیھا اجماعًا۔ (الدرالمختارعلی صدر ردّالمحتار:ج؍۱،ص؍۲۸۵، باب الحیض)
সারমর্মঃ দুই হায়েজ বা নিফাস ও হায়েজের মধ্যে
পবিত্রতার সর্বনিম্ন সীমা সর্বসম্মতিক্রমে পনেরো দিন পনেরো রাত।
قال العلامۃعالم بن العلاء الانصاریؒ:ومن جملۃذٰلک الدم المتخلل فی اقل مدۃ الطھرولا یمکن معرفقہ ذٰلک الّا بعد معرفۃ اقل الطھرواقلہ خمسۃ عشر یوماً عندنا۔(الفتاوٰی التاتارخانیۃ: ج؍۱،ص؍۳۲۴،کتاب الحیض)(فتاویٰ حقانیہ :ج؍۲،ص؍۵۶۵)
সারমর্মঃ পবিত্রতার সর্বনিম্ন সীমার মধ্যে
দমে মুতাখাল্লিল এর বিধানের সারাংশ হলো পবিত্রতার সর্বনিম্ন সীমা পনেরো দিন হিসেবে ধরে তার পরিচয় জানা যাবে।
,
★প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনি বোন,
(০১)
প্রশ্নে উল্লেখ রয়েছে যে, "এই মাসে পিরিয়ড হইছে যা আগের মাসের ডেট অনুযায়ী"
এক্ষেত্রে সেই পিরিয়ড কোন দিন বন্ধ হয়েছে?
যেদিন সেই পিরিয়ড বন্ধ হয়েছে,তারপর থেকে হিসেব করলে ২১ তারিখ পর্যন্ত পূর্ণ ১৫ দিন ১৫ রাত হয়েছে?
নাকি এর কম হয়েছে।
যদি পূর্ণ ১৫ দিন ১৫ রাত বা তার চেয়েও বেশি দিন অতিক্রম করার পর ২১ তারিখ হয়ে থাকে,তাহলে এটিও পিরিয়ড।
২৫ তারিখকেও পিরিয়ড হিসেবে ধরতে হবে।
আর যদি আগের পিরিয়ড বন্ধ হওয়ার পর থেকে ২১ তারিখ পর্যন্ত ১৫ দিন না হয়,সেক্ষেত্রে এটি ইস্তেহাজা,এসময়ে নামাজ আদায় করতে হবে।
,
তবে যেদিন ১৫ দিন পূর্ণ হবে,তারপর অর্থাৎ ১৬ দিনের পরেও যদি আবার রক্ত আসে,সেক্ষেত্রে ৩ দিন বা তার চেয়ে বেশি হলে সেটিকে পিরিয়ড ধরতে হবে,৩ দিনের কম হলে সেটিকে ইস্তেহাজা ধরতে হবে।
