কুফর ও তালাক সংক্রান্ত একটি প্রশ্ন

Question

১. আজ আমার বউ পরীক্ষা নিয়ে বলে "ফেইল আইয়া বিপদে ফালাইছে, কইছলাম সেকেন্ড ইয়ারে ইম্প্রুভ লাগ্লে দিতাম্না" এর পরপর বলে উঠে" আল্লাহয় ঘারো ধইরা দেওয়াইতাছইন"
এর তাকে বলি যে তওবা করো এভাবে বলা ঠিক না।  তার পর সে বলে "না করছিলাম দিতাম না,এরালগি কইছি, সবাই কয় ইলা".
তারপর তাকে বলি সবাই বললেই এভাবে বলা উচিত না, কারণ আল্লাহর সাথে জোর করা বিষয় তো যায় না উনার আমাদের জোর করার দরকার নাই,আমরা উনার সৃষ্টি। তার পর সে বুঝতে পারে।

এই কথার ফলে সে কি কুফরির মধ্যে পরে যাবে?বিবাহ কি সমস্যা হবে?

২. স্বামী ভয় দেখানোর জন্য কিছু কথা বলেছে,  এটা শুনে স্ত্রী ভেবেছে যে এক তালা* হয়ে গেছে। তখন স্ত্রী যদি বলে, " আমাদের মনে হয় এক তালাক হয়ে গেছে " অথবা বললো " "আমাদের এক তালাক হয়ে গেছে" এটা শুনে স্বামী বললো "নাহ হয় নি।  চিন্তা করো না"
স্ত্রী যদি ওই দুটি কথার যেকোনো একটিও বলে এতে কি তালাকের সম্ভাবনা আছে?

৩. তালাক লেখার সময় বউ এর কথা মনে চলে আসলে কি তালাক হবে?(ওকে তালা এর ইচ্ছে নাই মোটেও)

৪.হায়েজ অবস্থায় কীভাবে তওবা করবে,  তখন কি মেয়েরা সন্দেহ থেকে কলিমা পরে ইমান নবায়ন করতে পারবে?

Answer 1

জবাব

بسم الله الرحمن الرحيم 

(০১)

এই কথার ফলে সে কুফরির মধ্যে পরে যাবেনা।

বিবাহ সমস্যা হবেনা 

তবে তাকে তওবা করতে হবে। 

(০২)

স্ত্রী যদি ঐ দুটি কথার যেকোনো একটিও বলে এতে তালাকের সম্ভাবনা নেই।

(০৩)

তালাক খুবই মারাত্মক এক বিষয় । নিকৃষ্ট হালাল বলা হয়েছে হাদীসে। 

হাদীস শরীফে এসেছেঃ 

حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ مُعَرِّفِ بْنِ وَاصِلٍ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " أَبْغَضُ الْحَلاَلِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى الطَّلاَقُ " .

কাসীর  ইবন  উবায়দ .......... ইবন  উমার  (রাঃ)  নবী  করীম  সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম  হতে  বর্ণনা  করেছেন যে,  আল্লাহ্  তা‘আলার  নিকট  নিকৃষ্টতম  হালাল বস্তু  হল  তালাক।

(আবূ দাউদ ২১৭৮, ইরওয়া ২০৪০, যইফ আবু দাউদ ৩৭৩-৩৭৪, আর-রাদ্দু আলাল বালীক ১১৩।) 

তালাকের উদ্দেশ্য ছাড়া শুধু তালাক শব্দ উচ্চারণ করলে বা লিখলেও তালাক হয় না। কেননা, ফকিহগণ বলেছেন,

يشترط بالاتفاق القصد فى الطلاق، وهو إرادة التلفظ به ولو لم ينو فلا يقع طلاق فقيه يكره ولا طلاق حاك عن نفسه أو غيره لأنه لام يقصد معناه، بل قصد التعليم والحكاية، (الفقه الاسلام وادلته، كتاب الطلاق، باب شروط الطلاق-7/368)

সারমর্মঃ  

সকলের মতে তালাকের ইচ্ছা থাকতে হবে। আর তাহল, (তালাকের উদ্দেশ্যে) ইচ্ছাকৃতভাবে তালাক শব্দ উচ্চারণ করা। (আল ফিকহুল ইসলামী ওয়া আদিল্লাতুহু ৭/৩৬৮)

বিস্তারিত জানুনঃ- 

https://ifatwa.info/44865/

★সুতরাং প্রশ্নের বিবরণ মতে স্ত্রীকে তালাক প্রদানের উদ্দেশ্য না থাকলে শুধু তালাক লেখার সময় স্ত্রীর কথা মনে আসলে তালাক হবেনা।

(০৪)

হায়েজ অবস্থায় তওবা করতে তো কোনো সমস্যা নেই।

আল্লাহর কাছে সব অবস্থাতেই তওবা করা যায়।

,

তখন মেয়েরা সন্দেহ থেকে কলিমা পড়ে ঈমান নবায়ন করতে পারবে