ওয়া আলাইকুমুস-সালাম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু।
বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম।
জবাবঃ-
আলহামদুলিল্লাহ!
فى الفتاوى الهندية- أهدى إلى رجل شيئا أو أضافه إن كان غالب ماله من الحلال فلا بأس إلا أن يعلم بأنه حرام ، فإن كان الغالب هو الحرام ينبغي أن لا يقبل الهدية ، ولا يأكل الطعام إلا أن يخبره بأنه حلال ورثته أو استقرضته من رجل ، كذا في الينابيع
যদি এমন কেউ কাউকে কিছু হাদিয়া দেয়,যার অধিকাংশ সম্পত্তি হালাল,তাহলে সেই মালকে গ্রহণ করা নাজায়েয নয়।তবে যদি সে জানতে পারে যে,দাতা হারাম থেকে দিচ্ছে তাহলে এমতাবস্থায় সেটা জায়েয হবে না।আর যদি তার মালের অধিকাংশই হারাম থাকে,তাহলে এমন ব্যক্তির হাদিয়া গ্রহণ জায়েয হবে না।এমন ব্যক্তির ওখানে আহার করাও যাবে না, যতক্ষণ না সে হালাল খাবারের সংবাদ দিচ্ছে বা এটা বলছে যে,সে ধার করে নিয়ে এসে আহার করাচ্ছে।(ফাতাওয়ায়ে হিন্দিয়া-৫/৩৪২)এ সম্পর্কে বিস্তারিত জানতে ক্লিক করুন-https://www.ifatwa.info/1900
সু-প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনী ভাই/বোন!
(১)
তার থেকে পাওয়া খাবার যা খেয়ে ফেলা হয়েছে অথবা আসবাব যা ফেরত দেওয়া সম্ভব হচ্ছে না সেটার পুরো টাকা সদকাহ করার সামর্থ্য না থাকলে, কিনে নেওয়ার নিয়াতে বাবাকে সেটার জন্য নামমত্র টাকা (তিনি যেটা চাইবেন বিক্রয়ের নিয়ত মাথায় রেখে) সেটা দিয়ে দিলে হবে। মা যেহেতু সংসারের মালিক নন,তাই বাবার কাছ থেকেই ক্রয় করতে হবে।
(২)
যেসকল জিনিস ফেরত দেওয়া সম্ভব তা ফেরত দিলে আপনি তো গুনাহ মুক্ত হবেন। তবে আপনার বাবার জন্য সেগুলো সদকাহ করা ওয়াজিব।
(৩)
সেই জিনিস বা সমপরিমান টাকা আত্মীয়কে সদকাহ করা যাবে। সেক্ষেত্রে যাদের আর্থিক অবস্তা খারাপ তাদেরই দিতে হবে।
(৪)
বিক্রয়মূল্যই সদকাহ করতে হবে।
(৫)
এভাবে ক্রয় বিক্রয় না করে, বরং খাবার দাবার ক্রয় করেই নিয়ে যাবেন।
(৬)
যেহেতু হারাম থেকে মুক্ত হওয়ার চেষ্টায় আছেন, তাই দু' কবুল হবে।
