জবাবঃ-
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
শরীয়তের বিধান অনুযায়ী হায়েযের সর্বোচ্ছ সময়সীমা ১০দিন।
এ ১০দিনের ভিতর লাল,হলুদ,সবুজ,লাল মিশ্রিত কালো বা নিখুত কালো যে কালারের-ই পানি বের হোক না কেন তা হায়েয হিসেবেই গণ্য হবে।যতক্ষণ না নেপকিন সাদা নজরে আসবে। (বেহেশতী জেওর-১/২০৬)
হায়েজের দিন গুলোতে যেই কালারেরই রক্ত হোক,সেটি হায়েজের রক্ত বলেই গন্য হবে।
উক্ত সময় নামাজ রোযা ইত্যাদি আদায় করা যাবেনা।
(কিতাবুল ফাতওয়া ২/৭৬)
তবে স্পষ্ট সাদা কালারের কিছু বের হলে সেটাকে হায়েজ বলা যাবেনা।
(ফাতাওয়ায়ে হক্কানিয়াহ ২/৮৩৩)
উম্মে আলক্বামাহ তথা মার্জনা (مَوْلاَةِ عَائِشَةَ) হইতে বর্ণিত,
عن أم علقمة أَنَّهَا قَالَتْ : " كَانَ النِّسَاءُ يَبْعَثْنَ إِلَى عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ بِالدُّرْجَةِ فِيهَا الْكُرْسُفُ فِيهِ الصُّفْرَةُ مِنْ دَمِ الْحَيْضَةِ يَسْأَلْنَهَا عَنْ الصَّلَاةِ فَتَقُولُ لَهُنَّ لَا تَعْجَلْنَ حَتَّى تَرَيْنَ الْقَصَّةَ الْبَيْضَاءَ تُرِيدُ بِذَلِكَ الطُّهْرَ مِنْ الْحَيْضَةِ "
তিনি বলেনঃ (ঋতুমতী) স্ত্রীলোকেরা আয়েশা (রাঃ)-এর নিকট ঝোলা বা ডিবা (دُرْجَة) পাঠাইতেন, যাহাতে নেকড়া বা তুলা (كُرْسُفْ) থাকিত। উহাতে পাণ্ডুবৰ্ণ ঋতুর রক্ত লাগিয়া থাকিত। তাহারা এই অবস্থায় নামায পড়া সম্পর্কে তাহার নিকট জানিতে চাহিতেন। তিনি [আয়েশা (রাঃ)] তাহাদিগকে বলিতেনঃ তাড়াহুড়া করিও না, যতক্ষণ পর্যন্ত পূর্ণ সাদা (বর্ণ) দেখিতে না পাও। তিনি ইহা দ্বারা ঋতু হইতে পবিত্রতা (طُهْر) বুঝাইতেন।(মুয়াত্তা মালিক-১২৭)
,
أن النساء کن یبعثن بالکرسف إلی عائشۃ رضی اللہ تعالیٰ عنھا فکانت تقول : لا حتی ترین القصۃ البیضاء‘‘ ( المؤطأ للإمام مالک : ۱/۵۹۱ ، : مصنف ابن عبد الرزاق، حدیث نمبر : ۱۱۵۹ )
সারমর্মঃ আয়েশা সিদ্দিকা রাঃ সেই সমস্ত মহিলাদের বলিতেনঃ তাড়াহুড়া করিও না, যতক্ষণ পর্যন্ত পূর্ণ সাদা দেখিতে না পাও।
,
আরো জানুনঃ
★প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনি বোন!
(০১)
হায়েজ ভালো হয়ে যাওয়ার পর যদি দশদিনের মধ্যেই আবারো স্রাব আসে,সেক্ষেত্রে স্পষ্ট সাদা না হলে হায়েজ শুরু হওয়ার দিন থেকে ১০ দিন পর্যন্ত এই অন্য কালারের স্রাবকে হায়েজ ধরতে হবে।
যদি স্পষ্ট সাদা হয়,বা দশদিন পরেও আসে,সেক্ষেত্রে এটি ইস্তেহাজা।
নামাজ চালিয়ে যেতে হবে।
আপনি যেহেতু মা'যুর নন,তাই শরীর ও কাপড় পাক করেই আপনাকে প্রত্যেক ওয়াক্তের নামাজ আদায় করতে হবে।
প্রশ্নে উল্লেখিত ছুরতে যদি আপনার স্রাব যোনিপথের ভিতরেই থাকে,তাহলে এতে নামাজের সমস্যা হবেনা।
এভাবে নামাজ চালিয়ে যেতে পারবেন।
আর যদি যোনিপথের বাহিরে চলে আসে,সেক্ষেত্রে অযুর পর বা নামাজের মধ্যে সামান্য কয়েক ফোটা বাহিরে আসলেও অযু ভেঙ্গে যাবে,যার দরুন নামাজ হবেনা।
আপনার জন্য করনীয় হলো, যেই সময়ে যোনিপথের বাহিরে স্রাব আসছেনা,সেই সময়ে আপনি নামাযে দাড়াবেন।
নামাজ শেষে দেখবেন যে যোনিপথের বাহিরে স্রাব এসেছে কিনা?
(এখানে টিস্যু ভিতরের প্রবেশ করবেননা,একেবারে যোনিপথের বাহিরে স্রাব এসেছে কিনা,সেটি দেখতে হবে।)
যদি যোনিপথের বাহিরে স্রাব আসে,তাহলে পরিমান সামান্য হলেও অযু ভেঙ্গে যাওয়ার দরুন নামাজ হবেনা।
পুনরায় পাক হয়ে উক্ত নামাজ আদায় করতে হবে।
আর যদি যোনিপথের বাহিরে স্রাব না আসে,বরং তাহা ভিতরেই থাকে,(টিস্যু ভিতরে প্রবেশ না করালে স্রাব দেখা যায়না,) তাহলে এতে নামাজ হয়ে যাবে।
(০২)
এক্ষেত্রে আপনি মা'যুর হোন কিনা,সেটি নির্ণয় করবেন।
মা'যুর না হলে আরো কিছু সময় অপেক্ষা করে পরে নামাজ আদায় করবেন।
(০৩)
যেহেতু যোনিপথের বাহিরে আপনি স্রাবের অস্তিত্ব পাননি,তাই এক্ষেত্রে সমস্যা নেই।
(০৪)
হ্যাঁ, সালাত চালিয়ে যেতে পারবেন।
