তালাক সংক্রান্ত জরুরী কয়েকটি প্রশ্ন

Question

আসসালামু আলাইকুম

হুজুর

1. আমার কাবিন নামায় 18 নং ধারাতে হ‍্যা  অধিকার দেওয়া হয়েছে লেখা আছে।কিন্তু আমার হাজবেন্ড বলছে সে আমাকে এই অধিকার দেয় নাই। নিকাহ রেজিস্ট্রার বা অন‍্য কারো সাথে আমার হাজবেন্ড এর এ বিষয়ে কথাও হয় নি।সই করার সময়ও ও খেয়াল করে নি। রেজিস্ট্রার বলছে সে নিজে ফিল আপ করছে। কিন্তু সই এর আগে করছে নাকি পরে মনে নায়।আভার হাজবেন্ড বলছে ও শুধু দেনমোহরের কথাটা পড়ে নিয়েছিল। আর কিছু দেখেনি। কি আমি অধিকার পাব।

2. আমার হাজবেন্ড কে আমি বলি যেহেতু তুমি অধিকার দেও নায় বলছ।তাই ওটা পরিবর্তন করা প্রয়োজন।নাহলে আমাকে কথা বলার সময় ভয়ে ভয়ে কথা বলা লাগছে।আমার হাজবেন্ড বলল" তা ভালই তো তাহলে আর পরিবর্তন করতে হবে না।" এটা বলার মাধ্যমে ও কি আমাকে তালাকের অধিকার দিয়েছে।দিয়ে থাকলে কবে তা কখন থেকে কর্যকর হবে।

3. কালকেই আমরা জানছি 18 নং ধারাতে হ‍্যা আছে।তখন ও জিনিসটা পরিবর্তন করতে বলেনি।তাহলে কি অধিকার দেওয়ার বিষয়ে ওর মৌন সম্মতি ধরে নেওয়া হবে।

4. মনের মধ‍্যে সারাক্ষণ তালা* দেওয়ার কথা চলে। নিজের উপর দেওয়ার মতো কথা মনে চলে আসে।মুখে উচ্চারণ না করলেও কি তালাক হয় এতে।

Answer 1

জবাব

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته 

بسم الله الرحمن الرحيم 

https://ifatwa.info/35074/ ফতোয়াতে উল্লেখ রয়েছেঃ

তালাক খুবই মারাত্মক একটি শব্দ। নিকৃষ্ট হালাল বলা হয়েছে হাদীসে। 

হাদীস শরীফে এসেছেঃ 

حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ مُعَرِّفِ بْنِ وَاصِلٍ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " أَبْغَضُ الْحَلاَلِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى الطَّلاَقُ " .

কাসীর  ইবন  উবায়দ .......... ইবন  উমার  (রাঃ)  নবী  করীম  সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম  হতে  বর্ণনা  করেছেন যে,  আল্লাহ্  তা‘আলার  নিকট  নিকৃষ্টতম  হালাল বস্তু  হল  তালাক।

(আবূ দাউদ ২১৭৮, ইরওয়া ২০৪০, যইফ আবু দাউদ ৩৭৩-৩৭৪, আর-রাদ্দু আলাল বালীক ১১৩।) 

★শরীয়তের বিধান হলো স্বামী যদি জেনে শুনে নিকাহ নামার ১৮ নং ধারাতে স্ত্রীকে তালাকের ক্ষমতা দেয়, অথবা সেখানে কাজী সাহেব বা অন্য কেহ হ্যাঁ লিখে দেয়,আর স্বামী তাহা জেনে শুনে নিচে স্বাক্ষর দেয়,আর এই নিকাহ নামা বিবাহের ইজাব কবুল হওয়ার পরে যদি লেখা হয়,তাহলে স্ত্রী তালাকের ক্ষমতা পাবে। 

তবে যদি এমনটি না হয়,স্বামী যদি না জেনেই নিচে সাইন করে,সে যদি তালাকের ক্ষমতা প্রদানের এই বিষয় সম্পর্কে স্বীকার না করে যে এটার তারই লেখা,অথবা এই নিকাহ নামা যদি বিবাহের ইজাব কবুল হওয়ার আগে লেখা হয়,তাহলে স্ত্রী তালাকের ক্ষমতা পাবেনা।

 

كُلُّ كِتَابٍ لَمْ يَكْتُبْهُ بِخَطِّهِ وَلَمْ يُمِلَّهُ بِنَفْسِهِ لَا يَقَعُ بِهِ الطَّلَاقُ إذَا لَمْ يُقِرَّ أَنَّهُ كِتَابُهُ كَذَا فِي الْمُحِيطِ (الفتاوى الهندية، كتاب الطلاق، الفصل السادس فى الطلاق بالكتابة-1/379، المحيط البرهانى، كتاب الطلاق، الفصل السادس فى ايقاع الطلاق بالكتاب-4/486، تاتارخانية، كتاب الطلاق، الفصل السادس فى ايقاع الطلاق بالكتاب-3/380)

সারমর্মঃ

প্রত্যেক ঐ লেখা,যেটা নিজ হাত দিয়ে লিখেনি,নিজের মন সেদিকে ঝুকেওনি,তাহলে তালাক পতিত হবেনা।

যদি সে এটা স্বীকার না করে যে এটার তারই লেখা।    

সুতরাং  যদি স্বামীর দস্তখত করার সময় জানা থাকে যে, কাজী স্ত্রীকে তালাক দেয়ার অধিকার দিয়েছে মর্মে উপরে লিখে দিয়েছে, একথা জানার পরও যদি স্বামী উক্ত কাগজের নিচে সাইন করে, তাহলে স্বামী কর্তৃক স্ত্রীকে তালাক দেয়ার অধিকার দেয়া হয়েছে বলে সাব্যস্ত হবে। সেই হিসেবে স্ত্রী যদি পরবর্তীতে নিজের উপর তালাক পতিত করে থাকে, তাহলে তালাক পতিত হয়ে যায়।

আরো জানুনঃ 

https://www.ifatwa.info/16747/

,

★প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনি বোন,

(০১)

প্রশ্নে উল্লেখিত ছুরতে আপনি তালাকের ক্ষমতা পাননি।

সুতরাং চিন্তিত হওয়ার কোনো কারন নেই।   

(০২)

আপনি ঐ নিকাহনামার কারনে তালাকের অধিকারই পাননি,সুতরাং তাহা পরিবর্তন করার কোনোই প্রয়োজনীয়তা নেই।

(০৩)

তিনি যেহেতু বিষয়টি সম্পর্কে অস্বীকার করেছেন,তাই তার কথাকে বিশ্বাস করে আপনিই অধিকার পাননি,বলেই বিবেচিত হবে।

(০৪)

মুখে উচ্চারণ না করলে তালাক হয়না।

আর আপনি যেহেতু তালাকের ক্ষমতাই পাননি,তাই মুখে উচ্চারণ করলেও তালাক হবেনা।