ওয়া আলাইকুমুস-সালাম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু।
বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম।
জবাবঃ-
https://www.ifatwa.info/19995 নং ফাতাওয়ায় আমরা বলেছি যে,
ইবনে আবেদীন শামী রাহ লিখেন,
অপবিত্রতা তিন প্রকারের হতে পারে।যথা-
(১)পবিত্র জিনিষ হয়তো নাজাসতের অংশকে চুষে নিবে না যেমন পাথর বা তামার পাত্র কিংবা চিনির পাত্র।
(২) অথবা নাজাসতের অংশকে সামান্য আকারে চুষে নিবে, যেমন, শরীর ইত্যাদি।
(৩) অথবা বেশী পরিমাণে নাজাসতের অংশকে চুষে নিবে।
(প্রথম প্রকারের হুকুম) প্রথম অবস্থায় দৃশ্যমান নাজাসতের ক্ষেত্রে শুধুমাত্র নাজাসতকে দূর করে নিলেই তা পবিত্র হয়ে যাবে। আর অদৃশ্যমান নাজাসতের ক্ষেত্রে তিনবার ধৌত করে নিলেই তা পবিত্র হবে।
(দ্বিতীয় প্রকারের হুকুম) দ্বিতীয় প্রকারের হুকুমও প্রথম প্রকারের মত।
(তৃতীয় প্রকারের হুকুম) যদি নিংড়ানো সম্ভব হয়, তাহলে নিংড়াতে হবে।যেমন কাপড়কে নিংড়িয়ে ধৌত করা হয়ে থাকে। সুতরাং এ প্রকারের নাজাসতকে দূর করার দ্বারাই কাপড় পবিত্র হয়ে যাবে, অথবা তিনবার ধৌত করার দ্বারা তা পবিত্র হবে। আর যদি নিংড়ানো সম্ভব না হয়, যেমন চাটাই ইত্যাদি, যদি জানা যায় যে, উক্ত জিনিষ নাজাসতকে চুষে নেয়নি, তাহলে বাহ্যিকভাবে নাজাসতকে দূর করার দ্বারাই তা পবিত্র হয়ে যাবে। অথবা নিংড়ানো ব্যতিত তিন বার ধৌত করার দ্বারাই তা পবিত্র হয়ে যাবে। আর যদি জানা যায় যে, উক্ত জিনিষ নাজাসতকে চুষে নিয়েছে, তাহলে ইমাম মুহাম্মদ রাহ এর মতে উক্ত জিনিষ কখনো পবিত্র হবে না। এবং ইমাম আবু-ইউসুফ রাহ এর মতে তিনবার পানি দ্বারা ধৌত করতে হবে, এবং প্রত্যেকবার শুকাতে হবে।
সুপ্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনি ভাই/বোন!
(১)
পানি টপকিয়ে পড়ছে না, এমন পরিমাণ নিংড়ালেই হবে। বেশ জোড়ে নিংড়ানোর কোনো প্রয়োজনিয়তা নাই। এতটুকু চিপে পাক ধরতে পারবেন।
যদি দেখা যায় যে, এক সাথে অনেক নাপাক কাপড় ধৌত করা হচ্ছে। প্রথম এর কিছু কাপড় ভালোভাবে চিপতে গিয়ে শেষের দিকের কাপড় গুলোকে চিপার আর শক্তি বাকি থাকছে না, তো তখন শেষের দিকের কাপড় গুলোকে যথাসম্ভব শক্তি খরচ করে চিপে নিলেই হবে।
(২)
নাপাক বেডশিট বা ইত্যাদি যদি মা কে দিয়ে ধৌত করা হয়,উনি যদি বলেন যে উনি 3 বার-ই ধৌত করেছেন, কিন্তু ধৌত করে একই জায়গায় রেখেছেন কি না? বা ছিটে পানি বাথরুম এর কোথাও লেগেছে কিনা? এসব আপনি না জানেন। এসব আপনার আমার জেনে নেওয়া আবশ্যক। এসব জানার পরই আপনি কাপড়কে পবিত্র বা অপবিত্র ভাববেন।
