ঈমান হারানোর ওয়াসওয়াসায় ভুগছি

Question

হুজুর, প্রশ্নগুলোর উত্তর আলাদা আলাদা লিখলে খুবই ভাল হতো।

১. কেউ যদি বলে উমুক তারিখ পর্যন্ত যতবারই আমি সকাল এবংং রাত ব্যতিত কালিমা শাহাদাত পাঠ করবো ততবারই ওয়াদা ভেঙে ফেলার সামিল হবে। তাহলে কি যতবারই ঐ সময় ছাড়া পাঠ করা হবে ততবারই কি ওয়াদা ভেঙে যাবে? আমি আসলে ওয়াদা করেছিলাম, কোরবানির ঈদ পর্যন্ত আমি সকাল ও রাত ছাড়া কালিমা শাহাদাত পাঠ করবো না। (ওয়াদা করার সময় আরও কিছু ক্ষেত্র উল্লেখ করেছিলাম, যেমনঃ কোথাও লেখা দেখলে, ঈমান হারানোর স্পষ্ট কারণ পেলে, দোয়ায় আসলে, কিংবা কেউ আমাকে পাঠ করালে ইত্যাদি) অর্থাৎ সকাল ও রাত ব্যতিত ঈমান হারানোর ওয়াসওয়াসায় পাঠ করবো না। কিন্তু, আমি এই ওয়াদা রাখতে পারছিনা।
২. আমার মনের মধ্যে খারাপ চিন্তা চলে আসে ইসলাম সম্পর্কে । কিন্তু আমার কাছে মনে হয় যে আমি ইচ্ছা করেই কি এগুলো আনি কি না? আমি বুঝতেই পারি না এগুলো কি আমি আনি নাকি ওয়াসওয়াসা।
৩. আমি মাঝে মাঝে কালিমা পড়তে পড়তে ক্লান্ত হয়ে যায়। মাথা খারাপ লাগে। উচ্চারণ করার সময় উচ্চারণ ভুল হয়ে যায় মনে হয়। তাছাড়া খারাপ চিন্তা চলে আসে।
আমার কালিমা পাঠ দেখলে আপনারই হুজুর হয়তো কষ্ট হবে। কারণ, আমি পড়তেই থাকি জোরে জোরে। হয়তো একা ঘরে কিংবা বাজারের কোন নির্জন জায়গায় গিয়ে। কিংবা আড়ালে। প্রচুর মাথা খারাপ লাগে মাঝে মাঝে।

৪. আমি ক্লান্ত হয়ে পড়ি, তারপর আমি ধরেই নেই যে আমার ঈমান নেই। এ অবস্থায় আমি চলতে থাকি। কারণ, আমি যতক্ষণ চিন্তা করি যে আমার ঈমান আছে ততক্ষণ পর্যন্ত আমার মনের মধ্যে লাগাতার ইসলাম সম্পর্কে খারাপ চিন্তা আসতেই থাকে। আমি যেন সব সময় মনের সাথে যুদ্ধ করছি। আমি কিছুতেই আমার ঈমান ধরে রাখতে পারছি না।
৫. আমার এই সমস্যা ১ মাস ধরে চলছে।  আমার অবস্থা খুবই খারাপ। এই সমস্যা থেকে মুক্তির উপায় কি?

৬. ঈমান হারানো অবস্থায় কি তওবা কবুল হয়?

৭. খারাপ চিন্তা আসলে আসুক - এই চিন্তা করে কালিমা পড়লে কি ঈমান আসবে?

৮. উক্ত পরিস্থিতিতে আমার জন্য কি শরীয়তের শিথিলতা রয়েছে? কেননা, আমি ঈমান ধরে রাখতে পারছি না।

Answer 1

ওয়া আলাইকুমুস-সালাম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু।
বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম।
জবাবঃ-
https://www.ifatwa.info/5011 নং ফাতাওয়ায় বলেছি যে,
فعلم أن تحريم الحلال يمين موجب للكفارة وما في بعض الروايات من أنه يحلف صريحا فليس هو في الآية ولا في الحديث الصحيح إلى آخر ما في فتح القدير
মোটকথাঃ হালালকে হারাম সাব্যস্ত করা কসমের সমতুল্য।যা কাফফারাকে ওয়াজিব করবে।পরিস্কারভাবে কসমকে উল্লেখ করার কোনো প্রয়োজনিয়তা নাই।(বাহরুর রায়েক-৪/৩১৭)

تحريم الحلال يمين. كذا في الخلاصة. فمن حرم على نفسه شيئا مما يملكه لم يصر محرما ثم إذا فعل مما حرمه قليلا، أو كثيرا حنث ووجبت الكفارة كذا في الهداية-
হালালকে হারাম সাব্যস্ত করা কসমের সমতূল্য। যে ব্যক্তি কোনো জিনিষকে নিজের উপর হারাম সাব্যস্ত হবে।এ হারাম সাব্যস্তর দ্বারা উক্ত জিনিষ অবশ্যই হারাম হবে না।তবে যদি সে উক্ত জিনিষ করে নেয়,কম হোক বা বেশী হোক,তাহলে সে কসম ভঙ্গকারী রূপে গণ্য হবে।তার উপর কাফফারা ওয়াজিব হবে।(হেদায়া)(ফাতাওয়ায়ে হিন্দিয়া-২/৫৫)

সু-প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনী ভাই/বোন!
(১)
কালেমা না পড়ার দৃঢ় প্রতিজ্ঞা দ্বারা কসম হয়ে যাবে।কেননা এটা হালালকে হারাম করার নামান্তর।এবং অতি দ্রুত উক্ত কসমকে ভেঙ্গে  কাফফারা দেওয়া ওয়াজিব।

(২)
জ্বী, এগুলো ওয়াসওয়াসা।

(৩)
এভাবে কালেমা পড়ার কোনো প্রয়োজনিয়তা নাই।

(৪)
এগুলো মনের ওয়াসওয়াসা। এই ওয়াসওয়াসা থেকে নিজেকে দূরে রাখতে, নেককার কোনো বুজুর্গের সংস্পর্শ গ্রহণ করতে হবে।

(৫)
হয়তো নেককার কোনো ব্যক্তির সংস্পর্শ গ্রহণ করুন, অথবা তাবলীগে সময় লাগান।

(৬)
জ্বী, তাওবাহর দরজা সব সময়ই খোলা রয়েছে।

(৭)
খারাপ চিন্তা কে পরিহার করুন।তাবলীগে সময় লাগান।

Comments

সংযোজন ও সংশোধন করা হয়েছে।

---

হুজুর, আমি কোরবানির ঈদ পর্যন্ত যতবার কালিমা পাঠ করবো ততবারই কি এই ওয়াদা ভঙ্গ হবে?

---

হুজুর ১নং উওরে অাপনি বলেছেন কসম হয়ে যাবে অাবার অাল্লাহর নাম উচ্চারণ না করলে কসম হয় না তাও অনেক ফতোয়াতে বলেছেন। এখন সে ওয়াদা করতে চেয়েছেন হয়ত অাল্লাহর নাম উচ্চারণ করে ওয়াদাও করে নি তাহলে কসম কেন হয় 

---

আল্লাহ নাম ব্যতিত কসম না হওয়ারই কথা, এটাই কিয়াসের তাকাযা। তবে হালালকে হারাম এবং হারাম কে হালাল করার দ্বারা আল্লাহর নাম উচ্ছারণের  মতই খেলাফে কিয়াস কসম হয়ে যাবে। 

---

ধরেন অামি দৃঢ় প্রতিঙ্গা করলাম একজনের সাথে কথা বলব না এটাও কি কসম হয়ে যায়। অার কথাটি কি মুখ দিয়ে উচ্চারণ করতে হয় 

---

না, তবে নিজের উপর হারাম করলে কাফফারা দিতে হবে।