গিবত হবে কি না + পরামর্শ

Question

আসসালামু আলাইকুম, এক আপুর পক্ষ থেকে প্রশ্নটি করা।

"আমার একটা প্রশ্ন ছিলো। শশুর বাড়ীর লোকজন হাজবেন্ড এর অনুপস্থিতিতে  যদি অন্যায় কিছু করে আমার সাথে বা আমার বাচ্চার সাথে যেমন রেষারেষি,  জেলাসি, চোখের সামনে বাচ্চাদের সাথে বৈষম্য, পিছনে লাগা জয়েন্ট ফ্যামিলিতে একসাথে থাকলে  যেমনটা হয়। এসব কি হাজবেন্ড এর কাছে বলা যাবে, আমার হাজবেন্ড বলে আমি অনেক গীবত করি।অনেক সময় চেষ্টা করি না বলার, কিন্তু মাঝেমাঝে খুবই কষ্ট দায়ক কাজ করে যেগুলো না বলে পারি না।
দয়া করে উত্তর দিয়ে এবং সুন্দর পরামর্শ দিয়ে সহায়তা করবেন বিজ্ঞ মুফতিগণ"।

Answer 1

ওয়া আলাইকুমুস-সালাম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু।
বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম।
জবাবঃ-
সাধারণ কথা বার্তা, বা সাধারণ রেষারেষি অর্থাৎ সাধারণত যা পরিবারে হয়ে থাকে, এগুলো স্বামীর নিকট লাগানো বা বলা যাবে না।এগুলো গীবতের অন্তর্ভুক্ত হবে। তবে যদি পরিবারে শরীয়ত বিরোধী কোনো বিষয় চলে থাকে বা পরিবারের শান্তি বিনষ্ট হবে,এমন কোনো বিষয় চলতে থাকে, তাহলে এমতাবস্থায় উক্ত বিষয়কে ইসলাহের জন্য স্বামীর নিকট বর্ণনা করা যাবে।কারো বদনাম বা দোষ প্রকাশের নিমিত্তে কিছুই স্বামীর নিকট বলা যাবে না।

https://www.ifatwa.info/1715 নং ফাতাওয়ায় বলেছি যে,
الثاني: الاستعانة على تغيير المنكر ورد العاصي إلى الصواب. وبيانه أن يقول لمن يرجو قدرته على إزالة المنكر: فلان يعمل كذا فازجره عنه ونحو ذلك، ويكون مقصوده إزالة المنكر، فإن لم يقصد ذلك كان حراما.
(দুই) মন্দকে পরিবর্তন করতে এবং গোনাহগারকে নেকির দিকে ফিরিয়ে নিয়ে আসতে কারো গীবত করা।যেমন এমন কারো কাছে গিয়ে গিবত করা,যে ব্যক্তি ঐ মন্দকাজ সম্পাদনকারীকে ধমক দিতে পারে, ইত্যাদি ইত্যাদি।শর্ত এই যে, মন্দকে বিদূরিত করার উদ্দেশ্যই থাকতে হবে।উদ্দেশ্য যদি অন্য কিছু হয় তখন কিন্তু গীবত করা জায়েয হবে না বরং হারাম হবে।