সুদ দাতা ব্যক্তির দাওয়াত গ্রহণ

Question

আসসালামু আলাইকুম,

আমি প্রবাসে থেকে পড়াশোনা করি। আমার রুমমেট একজন ভিনদেশী মুসলিম ভাই।
আমার রুমমেট তার দেশের ব্যাংক থেকে সুদে লোণ নিয়ে এইখানে পড়াশোনা করছে। ইউনিভার্সিটি এর খরচ ওই ব্যাংকের টাকা থেকে দেয় এবং আমার মনে হয়, সে খাবার দাবার এর খরচ ও ওই টাকা থেকে দেয়। যদিও, তার মা দেশে ভালো জব করে (মানে অন্য ইনকামের সোর্স আছে)।
যেহেতু একসাথে থাকি, তাই মাঝে সাঝে, আমি তার রান্না করা খাবার খাই। আমিও তাকে আমার রান্না করা খাবার দেই। এখন, তার এই রান্না করা খাবার খওয়া টা কি আমার ঠিক হচ্ছে? যদিও আমি পুরা শিওর না কিন্তু অনেকটা শিওর যে খাবার দাবার এর খরচ ওই ব্যাংক এর টাকা থেকে দেয়।
আমার নিয়ত আছে তার রান্না কৃত খাবার আর না খাওয়ার। কিন্তু, সামনে রমজান, অনেক সময় ইফতারি বা সেহেরী তে সে তার রান্না করা খাবার দিতে পারে, আমাকে সাথতে পারে ওই ক্ষেত্রে না খাওয়া বা না করা কি উচিত হবে? আর আমি তাকে ডাইরেক্ট সুদের কথা বলতেও পারছি না অথবা জিজ্ঞেস ও করতে পারছি না যে "সে কি সুদের টাকা থেকে খাওয়া দাওয়া করছে নাকি?" ।
আমার জানামতে, সে ও তার পরিবার মোটামোটি ভালো ভাবেই ইসলাম কে মেনে চলে। কিন্তু কিভাবে সুদের সাথে জড়িয়ে গেলো জানা নেই।
এখন, এইক্ষত্রে আমি কি করতে পারি?

Answer 1

ওয়া আলাইকুমুস-সালাম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু।
বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম।
জবাবঃ-
প্রথমেই আপনাকে একটা মূলনীতি মূলক আলোচনা মনযোগ সহকারে পড়তে হবে।
https://www.ifatwa.info/1900 নং ফাতাওয়ায় বলেছি যে,
অবৈধ ও হারাম সম্পত্তির মালিকের নিকট থেকে হাদিয়া গ্রহণ সম্পর্কে কিছুটা ব্যাখ্যা রয়েছে।
(১)লোকটির সম্পূর্ণ সম্পত্তিই হারাম।এবং সে তার ঐ সম্পত্তি থেকেই কাউকে হাদিয়া দিতে চাচ্ছে।
(২)লোকটির সম্পত্তিতে হালাল-হারামের সংমিশ্রণ রয়েছে।কোন গুলো হারাম আর কোনো গুলো হালাল,তার পরিচয় লাভের কোনো সুযোগ নেই।
তবে হারামের অাধিক্যর সম্ভাবনাই বেশী।উক্ত ব্যক্তিটি তার ঐ মিশ্রিত সম্পদ থেকে হাদিয়া দিতে চাচ্ছে।
(৩)দ্বিতীয় প্রকারের উল্টো তথা-লোকটির সম্পত্তিতে হালাল-হারামের সংমিশ্রণ রয়েছে।কোন গুলো হারাম আর কোনো গুলো হালাল,তার পরিচয় লাভের কোনো সুযোগ নেই।
তবে হালালের অাধিক্যর সম্ভাবনাই বেশী।উক্ত ব্যক্তিটি তার ঐ মিশ্রিত সম্পদ থেকে হাদিয়া দিতে চাচ্ছে।
(৪)হারাম সম্পত্তির মালিক তার হারাম টাকা থেকে হাদিয়া দিচ্ছে না।বরং কারো থেকে হালাল টাকা ধার করে বা কারো কাছ থেকে অর্থ নিয়ে হাদিয়্যা দিচ্ছে।

১ম নং এবং ২য়নং সূরতে উক্ত ব্যক্তি বা প্রতিষ্ঠান থেকে হাদিয়া গ্রহণ জায়েজ হবে না। আর ৩য় সুরতে জায়েয হলেও, গ্রহণ না করাই উত্তম।
এবং ৪র্থ সুরতে হাদিয়া গ্রহণ জায়েজ।

সুপ্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনি ভাই/বোন!
আপনার আন্দাজ মত যেহেতু ঐ ব্যক্তি তার হারাম মাল থেকেই আপনাকে দাওয়াত দিচ্ছে, তাই আপনার জন্য তার খাবার ভক্ষণ করা, তার দাওয়াত গ্রহণ করা জায়েয হবে না।সে কিছু দিলে সদকাহ করে দিবেন।যদি অপারগ হয়ে কিছু খেয়ে নেন, তাহলে অনুমান করে ঐ পরিমাণ টাকা সদকাহ করে দিবেন।