তালাক সম্পর্কে মাসআলা

Question

আসসালামুআলাইকুম হুজুর আমার প্রশ্নগুলো হলঃ
১.আমার স্ত্রী এবং আমি একসাথে গল্প করার সময় বলে যে যদি তার নির্দিষ্ট অংগ (মহিলাদের বডির প্রাইভেট পার্ট)বড় না হয়, তখন আমি মজার ছলে বলি  যে তাহলে আমি তোমাকে ছেড়ে দেব। তার যদি প্রাইভেট পার্ট বড় না হয় তাহলে কি তালাক হবে।  আমার তালাক দেওয়ার কোন নিয়্যত ছিলনা।আমাদের ভিতর কোন মনোমালিন্য নেই।   তাহলে কি আমাদের তালাক হয়ে যাবে। আমি কেনায়া তালাক বা বাক্য সমন্ধে জানতাম না। হজুর খুব পেরেশানিতে আছি।(আমি ওয়াসওয়াসা রোগে আক্রান্ত)।

২.উপরেরে ঘটনার পর ইউটিউব ও অনেক ওয়েবসাইটে তালাক সমন্ধে দেখার পর পেরেশানিতে ছিলাম। এবং সকালে আমার স্ত্রির সাথে এসব বিষয়এ  আলোচনা করার সময় মুখ ফস্কে বা মজা করে বলি যে তোমার বাবার  বাড়ি চলে যাও।তাহলে কি আমাদের তালাক হয়ে যাবে। আমার মনে তালাক দেওয়ারকোন নিয়্যাত ছিলনা।আমাদের কোন ঝগড়া ঝাটি হয়নি বা আমাদের মধেয কোন মনোমালিন্য নেই।আম্রা সুখে আছি।

৩.যদি আমার সব বক্তব্য প্রত্যাহার করি তাহলে কি আমরা একসাথে থাকতে পারব। । যদি তালাক হয়ে যায় তাহলে তা থেকে কিভাবে ফিরে আসব।
৪.যদি তালাক হয়ে যায় তাহলে আমাদের আবার কি বিবাহ করতে হবে। এখেত্রে কখন থেকে ইদ্দত শুরু হয় এবংকখন বিবাহ করা যাবে এবং বিবাহে কয়জন সাখখী এবং মহরানা কি আগের মতই দিতে হবে না কি যে কোন মোহরানা দিলেই হবে।

Comments

১.বিয়ের সময় সাখখী কয়জন থাক্তে হবে এবং উভয়ই পখখেরই সাখখি থাক্তে হবে।যদি তালাক হয়ে থাকে তাহলে কখন আবার তাকে বিয়ে করতে পারব।

২.সকালে আমার খুব টেনশন হচ্ছিল তা দেখে স্ত্রী    বলে যে হাসতে হাসতে বল্লে  হয় রাগের মাথায় বল্লে হয়না।তখন তার কথার পরিপ্রেক্ষিতে আমি বলি যে তাহলে তো বাবার বাড়ি থাক্তে হবে/বাবার বাড়ি যাও বলেছি সঠিক মনে নেই। তালাকের কথা একবারও উচ্চারন করিনি । এমতাবস্থায় তা কি তালাকের মাজলিস ছিল বা তালাকের আলোচনা ছিল।তালাকের নিয়্যাত ছিলনা আমার। তাহলে কি তালাক হবে আমাদের।  আমাদের ভিতর কোন মনোমালিন্য নেই।আমরা আল্লাহর রহমতে  সুখে আছি।দয়া করে  উত্তর দিবেন খুবই টেনশনে আছি। 

৩.হুজুর সকালের কথা গুলো হবুহ মনে নেই শুধু বাবার বাড়ি  থাক্তে বা বাবার বাড়ি যাও এটা মনে আছে। 

Answer 1

বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহাম।
জবাবঃ-
মাসআলা জানার পূর্বের এ সংক্রান্ত একটি মূলনীতি আমাদের মনে রাখতে হবে।
أَلْفَاظُ الشَّرْطِ إنْ وَإِذَا وَإِذْمَا وَكُلُّ وَكُلَّمَا وَمَتَى وَمَتَى مَا فَفِي هَذِهِ الْأَلْفَاظِ إذَا وُجِدَ الشَّرْطُ انْحَلَّتْ الْيَمِينُ وَانْتَهَتْ لِأَنَّهَا تَقْتَضِي الْعُمُومَ وَالتَّكْرَارَ فَبِوُجُودِ الْفِعْلِ مَرَّةً تَمَّ الشَّرْطُ وَانْحَلَّتْ الْيَمِينُ فَلَا يَتَحَقَّقُ الْحِنْثُ بَعْدَهُ إلَّا فِي كُلَّمَا لِأَنَّهَا تُوجِبُ عُمُومَ الْأَفْعَالِ فَإِذَا كَانَ الْجَزَاءُ الطَّلَاقَ وَالشَّرْطُ بِكَلِمَةِ كُلَّمَا يَتَكَرَّرُ الطَّلَاقُ بِتَكْرَارِ الْحِنْثِ حَتَّى يَسْتَوْفِيَ طَلَاقَ الْمِلْكِ الَّذِي حَلَفَ عَلَيْهِ فَإِنْ تَزَوَّجَهَا بَعْدَ زَوْجٍ آخَرَ وَتَكَرَّرَ الشَّرْطُ لَمْ يَحْنَثْ عِنْدَنَا كَذَا فِي الْكَافِي.
ভাবার্থঃ
শর্তের মাধ্যমে তালাক প্রদাণের জন্য নিম্নোক্ত হরফ ব্যবহার করা হয়ে থাকে।যথা-
(১)إنْ-যদি
(২)َإِذَا-যখন
(৩)َإِذْمَا-যখন
(৪)َكُلُّ-সব
(৫)َكُلَّمَا-যখনই
(৬)مَتَى-যখন
(৭)مَتَى مَا-যখন
বাক্যর প্রারম্ভে এ সকল শব্দ প্রয়োগ করে কোনো কাজের সাথে সম্পর্কিত করে তালাক প্রদাণ করলে যখনি উক্ত শর্ত পাওয়া যাবে,তখন তাৎক্ষণাৎ তালাক পতিত হয়ে উক্ত শর্তযুক্ত বাক্য বিনষ্ট হয়ে যাবে।পরবর্তীতে একাজের পূনরাবৃত্তি ঘটলে আর তালাক পতিত হবে না।তবে শুধুমাত্র ৫ নং বাক্য এর বিপরিত।এটা ব্যবহার করলে যখনই শর্ত পাওয়া যাবে তখনই তালাক পতিত হতে থাকবে।যতক্ষণ না উক্ত বিয়ে বন্ধন শেষ হচ্ছে।শরীয়া মোতাবেক দ্বিতীয়বার উক্ত স্বামী উক্ত স্ত্রীকে বিয়ে করলে তখন আর তালাক পতিত হবে না।(ফাতাওয়ায়ে হিন্দিয়া-১/৪১৫) বিস্তারিত জানতে ভিজিট করুন- https://www.ifatwa.info/1237

সুপ্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনি ভাই/বোন!
"যেহেতু আপনি বলেছে যে, আপনার স্ত্রীর বিশেষ অঙ্গ বড় না হলে আপনা ছেড়ে দিবেন" তাই আপনার স্ত্রীর বিশেষ অঙ্গ বড় না হলে এদ্বারা তালাক পতিত হয়ে যাবে।

এক তালাক পতিত হবে।পরবর্তীতে আপনারা পূনরায় বিয়ে করতে পারবেন।