বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম।
জবাবঃ
‘আলক্বামাহ (রহ.) হতে বর্ণিত।
عن علقمة، قال: كنت مع عبد الله، فلقيه عثمان بمنى، فقال: يا أبا عبد الرحمن إن لي إليك حاجة فخلوا، فقال عثمان: هل لك يا أبا عبد الرحمن في أن نزوجك بكرا، تذكرك ما كنت تعهد؟ فلما رأى عبد الله أن ليس له حاجة إلى هذا أشار إلي، فقال: يا علقمة، فانتهيت إليه وهو يقول: أما لئن قلت ذلك، لقد قال لنا النبي صلى الله عليه وسلم: «يا معشر الشبابمن استطاع منكم الباءة فليتزوج، ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء»
তিনি বলেন, যখন আমি ‘আবদুল্লাহ্ (রাঃ)-এর সঙ্গে ছিলাম, ‘উসমান (রাঃ) তাঁর সঙ্গে মিনাতে দেখা করে বলেন, হে আবূ ‘আবদুর রহমান! আপনার সাথে আমার কিছু দরকার আছে।
অতঃপর তারা দু’জনে এক পাশে গেলেন। তারপর ‘উসমান (রাঃ) বললেন, হে আবূ ‘আবদুর রহমান! আমি কি আপনার সঙ্গে এমন একটি কুমারী
মেয়ের বিয়ে দিব, যে আপনাকে আপনার অতীত কালকে স্মরণ করিয়ে দিবে? ‘আবদুল্লাহ্ যখন দেখলেন, তার এ বিয়ের দরকার নেই তখন তিনি আমাকে ‘হে ‘আলক্বামাহ’ বলে
ইঙ্গিত করলেন। আমি তাঁর কাছে গিয়ে বলতে শুনলাম, আপনি আমাকে এ কথা বলছেন (এ ব্যাপারে) রাসূলুল্লাহ্
সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে বলেছেন, হে যুবকের দল! তোমাদের মধ্যে যে বিয়ের সামর্থ্য রাখে, সে যেন বিয়ে করে এবং যে বিয়ের সামর্থ্য রাখে না, সে যেন ‘সওম’ পালন করে। কেননা, সওম যৌন ক্ষমতাকে দমন করে। (সহীহ বোখারী-৫০৬৫)
«النِّكَاحُ حَالَةَ الِاعْتِدَالِ سُنَّةٌ مُؤَكَّدَةٌ مَرْغُوبَةٌ، وَحَالَةَ التَّوَقَانِ وَاجِبٌ، وَحَالَةَ الْخَوْفِ مِنَ الْجَوْرِ مَكْرُوهٌ.» - «الاختيار لتعليل المختار»
(3/
82)
স্বাভাবিক অবস্থায়
বিয়ে করা সুন্নতে মু’আক্কাদা। আর যিনা ব্যভিচারে লিপ্ত হওয়ার সম্ভাবনায় বিয়ে করা ওয়াজিব।
আর স্ত্রীর উপর জুলুম করার আশংকা থাকলে তখন বিয়ে করা মাকরুহ। (আল-এখতিয়ার লি
তা’লিলিল মুখতার-৩/৮২)
অথবা এভাবেও বলা যায়,
বিবাহের সামর্থ রয়েছে, আর্থিক শারিরিক উভয় রকম সামর্থ্য রয়েছে,এবং যিনা ব্যভিচারে লিপ্ত হওয়ার সম্ভাবনা রয়েছে,তাহলে এমতাবস্থায় বিয়ে ওয়াজিব। বিবাহের সামর্থ্য রয়েছে,তবে যিনা-ব্যভিচারে লিপ্ত হওয়ার সম্ভাবনা নাই এমতাবস্থায়
বিয়ে করা সুন্নত এবং স্ত্রীর হক আদায় না করার আশংকা থাকলে তখন বিয়ে করা
মাকরুহ।বিস্তারিত জানতে ভিজিট করুন- https://www.ifatwa.info/2276
আরো জানুন- https://ifatwa.info/15197/?show=15197#q15197
সু-প্রিয় প্রশ্নকারী
দ্বীনী ভাই!
১. অবস্থাভেদে বিয়ে
করা ফরয,ওয়াজিব,সুন্নত ও হারাম হয়। প্রশ্নোক্ত ক্ষেত্রে যেহেতেু আপনি নিজস্ব ভাবে স্ত্রীর ভরণ
পোষণ দেওয়ার ক্ষমতা রাখেন না তাই এখন বিয়ে করা আপনার উপর
মাকরুহ। তবে যেহেতু আপনি ফিতনায় পড়ার আশংকা করছেন তাই আরেকটু পিতা মাতাকে বুঝিয়ে রাজি করাতে পারেন কি
না চেষ্টা করতে পারেন। উল্লেখ্য যে, বয়স কম হওয়ার কারণে সরকারী পক্ষ হতে কিছু
বাঁধা নিষেধ আছে তাই ঐ দিকে পূর্ণ খেয়াল রাখবেন। অন্যথায় সমস্যা হতে পারে। আর আপনি প্রয়োজনে স্মার্ট
ফোন, পর নারীদের সাথে কথা বার্তা ইত্যাদি ছেড়ে দেন। তাহলে আশা করি ফিতনার আশংকাটা
তেমন থাকবে না।
২. শরীয়তে
ছেলেদের বিয়ের নূন্যতম
বয়স ঐ ভাবে বলে দেওয়া নেই। তাই সে যদি সাবালক ও স্ত্রীর যাবতীয় খরচাদি দিতে সক্ষম
হয় তাহলে সে চাইলে বিয়ে করতে পারে। তবে যেহেতু বয়স কম হওয়ার কারণে সরকারী পক্ষ হতে কিছু বাঁধা নিষেধ আছে তাই ঐ দিকে পূর্ণ খেয়াল
রাখতে হবে।
