আইফতোয়াতে ওয়াসওয়াসা সংক্রান্ত প্রশ্নের উত্তর দেওয়া হবে না। ওয়াসওয়াসায় আক্রান্ত ব্যক্তির চিকিৎসা ও করণীয় সম্পর্কে জানতে এখানে ক্লিক করুন

0 votes
149 views
in ব্যবসা ও চাকুরী (Business & Job) by (80 points)
আসসালাুআলাইকুম শায়েখ।

অর্থ হালাল হারাম এর উপর কয়েকটি বিষয় নিয়ে প্রশ্ন:

১)কেউ যদি এমন কোনো প্রতিষ্ঠানে চাকরি করে যে সে প্রতিষ্ঠান এর ব্যাবসা থেকে আসা টাকা হালাল না, আর ওই টাকা দিয়ে বেতন দেওয়া হয়।তাহলে উক্ত প্রতিষ্ঠানে চাকরি করা কি জায়েজ হবে?যদিও তার কাজ সেখানে হালাল থাকে।

২)কেউ যদি বিদেশে ম্যাক ডোনালস এর মতো কোনো রেস্টুরেন্টে কিচেন অ্যাসিস্টেন্ট/ওয়েটার হিসেবে কাজ করে কিন্তু রেস্টুরেন্টটি এমন যেখানে হারাম খাবার বিক্রি হয় যেমন শুকরের মাংস,মৃত প্রাণী ইত্যাদি তাহলে সেখান থেকে উপার্জিত অর্থ হালাল হবে কি?

৩) কেউ যখন অনেক বড় বা দামী জমি বিক্রি করে। তখন সাধারণত যার মাধ্যমে জমিটি বিক্রি হয়েছে তাকে জমির মালিক এ উপলক্ষে নিজে থেকে কিছু অর্থ দিয়ে থাকে।এই অর্থ গ্রহন করা কি জায়েজ?

জাযাকাল্লাহ

1 Answer

0 votes
by (567,240 points)
জবাব
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته 
بسم الله الرحمن الرحيم 


(০১)
শরীয়তের বিধান হলো, কাজ যদি বৈধ হয়,তাহলে বিনিময়ে হারাম উপার্জনকারীর কাজ হওয়ার দরুণ উক্ত কাজ হারাম হবে না। ঐ ব্যক্তি তার হারাম উপার্জন থেকে বিনিময় দিলেও উক্ত বিনিময় গ্রহণ করা কোনো মুসলমানের জন্য হারাম হবে না। তবে কোনো হারাম কাজ করা আঞ্জাম দেয়া কখনো কোনো মুসলমানের জন্য জায়েয হবে না। 

হাদীস শরীফে এসেছেঃ
  
عن سويد بن غفلة أن بلالا قال لعمر : إن عمالك يأخذون الخمر والخنازير في الخراج ، فقال : لا تأخذوها منهم ، ولكن ولوهم بيعها ، وخذوا أنتم من الثمن- قال أبو عبيد : " يريد أن المسلمين كانوا يأخذون من أهل الذمة الخمر والخنازير من جزية رءوسهم وخراج أرضيهم بقيمتها ثم يتولى المسلمون بيعها ، فهذا الذي أنكره بلال ونهى عنه عمر ، ثم رخص لهم أن يأخذوا ذلك من أثمانها إذا كان أهل الذمة المتولين لبيعها ; لأن الخمر والخنازير مال من أموال أهل الذمة ولا يكون مالا للمسلمين .

মর্মার্থ- হযরত উমর রাযি. আহলে যিম্মা কাফির থেকে তাদের বিদ্যমান হারাম মালকে বিক্রি করে সেই মালের মূল্যকে জিযয়া হিসেবে গ্রহণ করার অনুমোদন দিয়েছেন। 
(আহকামু আহলিয-যিম্মাহ-১/১৮৩, এ’লাউস-সুনান-১৪/১৩৪, কিতাবুন-নাওয়াযিল-১২/৫১৭))

★সুতরাং প্রশ্নে উল্লেখিত ছুরতে যেহেতু তার কাজ হালাল,তাই তার উক্ত প্রতিষ্ঠানে চাকরি করা জায়েজ আছে।
বেতন নেওয়াও জায়েজ আছে।
,

আরো জানুনঃ 
,
(০২)
উল্লেখিত উপার্জিত অর্থ হালাল হবেনা।
কেননা এখানে উক্ত ব্যাক্তির কাজ হালাল নয়।
তার কাজের ভিতত হারাম কাজের সহযোগিতা পাওয়া যাচ্ছে। 
,
(০৩)
হ্যাঁ জায়েজ আছে।
তবে তাকে যদি আগে থেকেই দালাল হিসেবে নির্দিষ্ট করে দিয়ে থাকে,সেক্ষেত্রে তার কমিশন আগে থেকে নির্দিষ্ট করা জরুরি। 
নতুবা উক্ত চুক্তি জায়েজ হবেনা।  

আরো জানুনঃ  


(আল্লাহ-ই ভালো জানেন)

------------------------
মুফতী ওলি উল্লাহ
ইফতা বিভাগ
Islamic Online Madrasah(IOM)

আই ফতোয়া  ওয়েবসাইট বাংলাদেশের অন্যতম একটি নির্ভরযোগ্য ফতোয়া বিষয়ক সাইট। যেটি IOM এর ইফতা বিভাগ দ্বারা পরিচালিত।  যেকোন প্রশ্ন করার আগে আপনার প্রশ্নটি সার্চ বক্সে লিখে সার্চ করে দেখুন। উত্তর না পেলে প্রশ্ন করতে পারেন। আপনি প্রতিমাসে সর্বোচ্চ ৪ টি প্রশ্ন করতে পারবেন। এই প্রশ্ন ও উত্তরগুলো আমাদের ফেসবুকেও শেয়ার করা হবে। তাই প্রশ্ন করার সময় সুন্দর ও সাবলীল ভাষা ব্যবহার করুন।

বি.দ্র: প্রশ্ন করা ও ইলম অর্জনের সবচেয়ে ভালো মাধ্যম হলো সরাসরি মুফতি সাহেবের কাছে গিয়ে প্রশ্ন করা যেখানে প্রশ্নকারীর প্রশ্ন বিস্তারিত জানার ও বোঝার সুযোগ থাকে। যাদের এই ধরণের সুযোগ কম তাদের জন্য এই সাইট। প্রশ্নকারীর প্রশ্নের অস্পষ্টতার কারনে ও কিছু বিষয়ে কোরআন ও হাদীসের একাধিক বর্ণনার কারনে অনেক সময় কিছু উত্তরে ভিন্নতা আসতে পারে। তাই কোনো বড় সিদ্ধান্ত এই সাইটের উপর ভিত্তি করে না নিয়ে বরং সরাসরি স্থানীয় মুফতি সাহেবদের সাথে যোগাযোগ করতে হবে।

Related questions

...