তারাবিহ নামাজ সম্পর্কিত কিছু প্রশ্ন

Question

১/কেউ যদি দেরিতে মসজিদে গিয়ে দেখে এশার জামাত শেষ হয়ে তারাবিহ শুরু হয়ে গেছে,তাহলে সে কি আগে এশা আদায় করে তারপর তাদের সাথে যোগ দিবে?

২/এক্ষেত্রে সে তো ২০ রাকাত তারাবিহ পাবে না,ঐদিকে জামাতের সাথে বিতর শুরু হয়ে যাবে।তখন কি সে নিজে ২০ রাকাত পুর্ণ করে তারপর বিতরে যোগ দিবে নাকি জামাতের সাথে বিতর পড়ে তারপর তারাবির বাকি অংশ টা একা আদায় করবে?

৩/নামাজে ওযু ভেঙে যাওয়ার পর কেউ যদি লোকলজ্জার কারণে কাতার থেকে না বেরিয়ে ঐভাবেই নামাজটা শেষ করে এবং পরে আবার একা পুনরায় আদায় করে নেয়, তাহলে কী সমস্যা হবে?এটা কি রিয়া বলে গণ্য হবে?

Answer 1

ওয়া আলাইকুমুস-সালাম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু। 

বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম।

জবাবঃ-

তারাবীহ এর সালাত প্রত্যেক প্রাপ্ত বয়স্ক মুসলমানের উপর সুন্নাতে মুআক্কাদা। এবং জামাতের সাথে আদায় করা সুন্নাতে মুআক্কাদা আ'লাল কিফায়া।

ফেকহে হানাফির নির্ভর্যোগ্য প্রসিদ্ধ গ্রন্থ "ফাতাওয়ায়ে হিন্দিয়াতে" বর্ণিত আছে,

وَنَفْسُ التَّرَاوِيحِ سُنَّةٌ عَلَى الْأَعْيَانِ عِنْدَنَا كَمَا رَوَى الْحَسَنُ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ - رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى - وَقِيلَ: تُسْتَحَبُّ وَالْأَوَّلُ أَصَحُّ. وَالْجَمَاعَةُ فِيهَا سُنَّةٌ عَلَى الْكِفَايَةِ، كَذَا فِي التَّبْيِينِ وَهُوَ الصَّحِيحُ، كَذَا فِي مُحِيطِ السَّرَخْسِيِّ.

তারাবীহ সুন্নাতে মুআক্কাদা আলাল আইন।যেমন ইমাম আবু-হানিফা থেকে হাসানের রেওয়াতে বর্ণিত আছে।কেউ কেউ অবশ্য মুস্তাহাব ও বলেছেন।তবে প্রথম অভিমতটাই অধিক গ্রহণযোগ্য।এবং জামাতের সাথে তারাবীহের সালাত আদায় করা সুন্নাতে মুআক্কাদা আলাল কিফায়া। এভাবেই "তাবয়ীনুল হাক্বাইক্ব" নামক কিতাবে বর্ণিত আছে। এবং "মুহিতে সারাখসীতে" বর্ণিত আছে।(ফাতওয়ায়ে হিন্দিয়া,১/১১৬)

অন্যত্র বর্ণিত রয়েছে,

وَلَوْ تَرَكَ أَهْلُ الْمَسْجِدِ كُلُّهُمْ الْجَمَاعَةَ فَقَدْ أَسَاءُوا وَأَثِمُوا، كَذَا فِي مُحِيطِ السَّرَخْسِيِّ.

যদি কোনো মসজিদের অধিবাসী সবাই জামাতকে ছেড়ে দেয়,তাহলে তারা গুনাহগার হবে,এভাবেই মুহিতে সারাখসীতে বর্ণিত আছে।

আপনি যেহেতু কয়েকটি সূরা মুখস্থ পড়তে পারেন, তাই ফরয সালাত পড়তে আপনার আপাদত কোনো সমস্যা হচ্ছেনা।এখন তারাবীহের সালাতে ইমামের পিছনে  তেলাওয়াতকৃত আয়াত আপনি মুখস্থ পারেন না বা তার অর্থ জানেন না।এ জন্য সালাতকে বিসর্জন দিবেন।এর কোনো অর্থই হয় না।বরং তারাবীহের সালাতে আপনি সর্বদা শরিক থাকবেন।কেননা এতে আপনার দু'টি এবাদত হচ্ছে,একটি হচ্ছে সালাত ও দ্বিতীয়টি হচ্ছে তেলাওয়াত শ্রবণ। সালাতে কোরআন তেলাওয়াত শ্রবণ সম্পর্কে আল্লাহ তা'আলা বলেনঃ

ﻭَﺇِﺫَﺍ ﻗُﺮِﻯﺀَ ﺍﻟْﻘُﺮْﺁﻥُ ﻓَﺎﺳْﺘَﻤِﻌُﻮﺍْ ﻟَﻪُ ﻭَﺃَﻧﺼِﺘُﻮﺍْ ﻟَﻌَﻠَّﻜُﻢْ ﺗُﺮْﺣَﻤُﻮﻥَ

আর যখন কোরআন পাঠ করা হয়, তখন তাতে কান লাগিয়ে রাখ এবং নিশ্চুপ থাক যাতে তোমাদের উপর রহমত হয়।(সূরা আ'রাফ-২০৪)বিস্তারিত জানতে ভিজিট করুন- https://www.ifatwa.info/4047

(১)

সে ব্যাক্তি প্রথমে এশার ফরয এবং দু রাকাত সুন্নত মুআক্কাদা নামায পড়বে, তারপর তারাবির নামাযে যোগ দিবে, 

(২)

যেহেতু তার বিশ রাকাত হয়নি তাই সে ইমামের সাথে বিতির পড়বে না। বরং বিশ রাকাত পূর্ণ করে শেষে সে বিতির পড়বে।

(৩)

এমনটা করার রুখসত কেউ কেউ দিয়ে থাকেন। তবে এটা কখনো উত্তম হবে না।