বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম।
জবাবঃ-
আলহামদুলিল্লাহ!
فى الفتاوى الهندية- أهدى إلى رجل شيئا أو أضافه إن كان غالب ماله من الحلال فلا بأس إلا أن يعلم بأنه حرام ، فإن كان الغالب هو الحرام ينبغي أن لا يقبل الهدية ، ولا يأكل الطعام إلا أن يخبره بأنه حلال ورثته أو استقرضته من رجل ، كذا في الينابيع
যদি এমন কেউ কাউকে কিছু হাদিয়া দেয়,যার অধিকাংশ সম্পত্তি হালাল,তাহলে সেই মালকে গ্রহণ করা নাজায়েয নয়।তবে যদি সে জানতে পারে যে,দাতা হারাম থেকে দিচ্ছে তাহলে এমতাবস্থায় সেটা জায়েয হবে না।আর যদি তার মালের অধিকাংশই হারাম থাকে,তাহলে এমন ব্যক্তির হাদিয়া গ্রহণ জায়েয হবে না।এমন ব্যক্তির ওখানে আহার করাও যাবে না, যতক্ষণ না সে হালাল খাবারের সংবাদ দিচ্ছে বা এটা বলছে যে,সে ধার করে নিয়ে এসে আহার করাচ্ছে।(ফাতাওয়ায়ে হিন্দিয়া-৫/৩৪২) এ সম্পর্কে বিস্তারিত জানতে ক্লিক করুন-
https://www.ifatwa.info/1900
قال العلامۃ الحصکفی رحمہ اللّٰہ: وحل المذبوح بقطع ای ثلاث منہا اذ للاکثر حکم الکل۔ (الدرالمختار علی صدر ردالمختار:ج؍۶، ۲۹۵، کتاب الذبائح)
(فتاویٰ حقانیہ :ج؍۶،ص؍۴۵۳)
সু-প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনী ভাই/বোন!
বিকাশ একাউন্টে হালাল ও হারাম অর্থ মিশ্রিত থাকলে, যদি হালাল অর্থের পরিমাণ সুস্পষ্টভাবে জানা থাকে, তবে উক্ত বিকাশ থেকে সেই পরিমাণ খরচ করা জায়েয হবে।
