ওয়া আলাইকুমুস-সালাম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু।
বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম।
জবাবঃ-
আলহামদুলিল্লাহ!
২০২৬ সালের জানুয়ারী মাসে নিসাব পরিমাণ সম্পদ না থাকার দরুণ এই বৎসর যাকাত ফরয হয় নাই। পরবর্তীতে ২ মাস পর ২০২৬ সালের মার্চ মাসে আবার নিসাব পরিমাণ সম্পদের মালিক হওয়ার দ্বারা পূর্বের যাকাত আবার ওয়াজিব হবে না।বরং এখন থেকে নতুন যাকাত বৎসরের সূচনা হবে। অর্থাৎ আরো এক বৎসর পর নেসাব পরিমাণ বাকী থাকলে যাকাত ফরয হবে।
لما فى الفتاویٰ الشامیة (الدر المختار ورد المحتار) :
"(وشرط كمال النصاب) ولو سائمة (في طرفي الحول) في الابتداء للانعقاد وفي الانتهاء للوجوب (فلا يضر نقصانه بينهما) فلو هلك كله بطل الحول.
(قوله: وشرط كمال النصاب إلخ) أي ولو حكما، لما في البحر والنهر، لو كان له غنم للتجارة تساوي نصابا فماتت قبل الحول فدبغ جلودها وتم الحول عليها كان عليه الزكاة إن بلغت نصابا، ولو تخمر عصيره الذي للتجارة قبل الحول ثم صار خلا وتم الحول عليه وهو كذلك لا زكاة عليه؛ لأن النصاب في الأول باق لبقاء الجلد لتقومه بخلافه في الثاني. وروى ابن سماعة أنه عليه الزكاة في الثاني أيضا (قوله: للانعقاد) أي انعقاد السبب أي تحققه بتملك النصاب ط (قوله: للوجوب) أي لتحقق الوجوب عليه ط (قوله: فلو هلك كله) أي في أثناء الحول بطل الحول، حتى لو استفاد فيه غيره استأنف له حولا جديدا".(کتاب الزکوۃ، باب زکوۃ المال، ج:2، ص:302، ط:ایچ ایم سعید)