বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম।
জবাবঃ-
আলহামদুলিল্লাহ!
আবদুল্লাহ ইবন উমর (রাঃ) থেকে বর্ণিত।
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ الْقَاسِمِ عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ ابْتَاعَ طَعَامًا فَلَا يَبِعْهُ حَتَّى يَقْبِضَهُ
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ যে ব্যক্তি কোন খাদ্যবস্তু ক্রয় করে, যেন তা কবজা করার আগে বিক্রয় না করে(সুনানু নাসায়ী-৪৫৯৬)
এ সম্পর্কে বিস্তারিত জানতে ক্লিক করুন- https://www.ifatwa.info/60300
সু-প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনী ভাই/বোন!
(১) কেউ যদি জমির ফ্লাট বা শেয়ার এর বিক্রেতাকে বলে যে আপনার শেয়ারটি ৫ লক্ষ টাকায় বিক্রি করবেন কিনা? যদি এতে সে সম্মত হয। অপর দিকে ক্রেতাকে বলল যে, আপনি ৭ লক্ষ টাকায় কিনবেন কিনা? এতে ক্রেতাও যদি সম্মত হয়। মাঝখানে যদি সে ২ লক্ষ টাকা মুনাফা করল। এটা হালাল হবে না। কেননা এখানে ক্রয় করা ও হস্তগত করার পূর্বে বিক্রয় করা হচ্ছে। যদি কেউ ফ্লাটের মালিক কে বলে, ৫ লক্ষ টাকার উপর আমি যা পাবো , তা আমার, যদি ফ্লাটের মালিক রাজী হয়, এবং ঐ মধ্যস্থতাকারী ক্রেতা সংগ্রহ করে, তাহলে ৫ লাখের বেশী যা পাবে, তা তার জন্য হালাল হবে।
(২) এক্ষেত্রে যদি বিক্রেতাকে কিছু বায়না করে সে নিজেই কিনে নেয় অত:পর ক্রেতার নিকট বিক্রি করে তাহলে সেটা নাজায়েয হবে না। ক্রয় করে নিলে যদিও মূল্য পরিশোধ করা না হোক, ক্রয়কারী ব্যক্তিই মালিক বনে যাবে।
(৩) এ সমস্ত ক্ষেত্রে তথা মধ্যস্থতাকারী ব্যক্তি যদি লিখিত বা মৌখিক যে কোন ভাবে ক্রয় করে নেয়ার চুক্তি করে, তাহলে তা জায়েয হবে।