ওয়া আলাইকুমুস-সালাম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু।
বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম।
জবাবঃ-
আলহামদুলিল্লাহ!
তালাক আবেদনে পরিপ্রেক্ষিতে স্বামী যদি হ্যা বলে তাহলে তালাক হবে না। যেমন, স্ত্রী তার স্বামীকে বলল, আমাকে তালাক দাও, এর পরিপ্রেক্ষিতে স্বামী যদি হ্যা বলে, তাহলে এদ্বারা তালাক হবে না।
مأخَذُ الفَتوی
لما في الفتاوي الهندية:
"امرأة قالت لزوجها تريد أن أطلق نفسي فقال الزوج نعم فقالت المرأة طلقت إن كان الزوج نوى تفويض الطلاق إليها تطلق واحدة وإن عنى بذلك طلقي نفسك إن استطعت لا تطلق."(کتاب الطلاق،الباب الثالث في تفويض الطلاق،الفصل الثالث،ج:1،ص:402،ط:دار الفکر)
وفي ردالمحتارمع الدر:
"(كنايته) عند الفقهاء (ما لم يوضع له) أي الطلاق (واحتمله) وغيره (ف) الكنايات (لا تطلق بها) قضاء (إلا بنية أو دلالة الحال) وهي حالة مذاكرة الطلاق أو الغضب."(کتاب الطلاق، باب الکنایات، ج: 3، ص: 296، ط: سعید)
وفي غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر:
"ولو قالت: طلقني فقال: نعم. لا، وإن نوى.
قوله: قالت له أنا طالق فقال: نعم إلخ. الفرق بين المسألتين أن معنى نعم بعد قولها أنا طالق نعم أنت طالق ومعناها بعد قولها طلقني نعم أطلقك فيكون وعدا بالطلاق لأنها لتقرير ما قبلها."( الفن الأول قول في القواعد الكلية، النوع الثاني من القواعد، القاعدة الحادية عشرة السؤال معاد في الجواب، ١ / ٤٣٦، ط: دار الكتب العلمية)
সু-প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনী ভাই/বোন!
স্বামী বলেন তুমি কি চাও,আমি বলি আমি আর সংসার করবো না,তিনি বলে ঠিক আছে।
উক্ত কথোপকথন দ্বারা তালাক হবে না।
শরীয়ত মোতাবেক এক তালাক অথবা দুই তালাক রেজয়ী হলে রাজআত করে নিলেই হবে।বিবাহকে দোহড়াতে হবে না। এ সম্পর্কে বিস্তারিত জানতে ক্লিক করুন-
https://www.ifatwa.info/2579
যারা বিচ্ছেদের জাদু করে তাদের ব্যাপারে আল্লাহর কাছে বিচার চাওয়া যাবে। আর যারা স্বামীর কানে কুমন্ত্রণা দিয়ে সংসারে অশান্তি করে তাদের জন্য আল্লাহর কাছে উপযুক্ত শাস্তি চাওয়া যাবে।
