আপনার স্থায়ী বাসা কোনটা?
আপনি যদি স্থায়ী ভাবে গাজিপুরেই স্ত্রী ও সন্তানাদি নিয়ে আজীবন থাকার নিয়ত করেন,চট্রগ্রাম ও চাঁদপুর স্ত্রী সন্তানাদি নিয়ে আজীবন থাকার নিয়ত না করেন, অর্থাৎ স্থায়ীভাবে গাজিপুরেই থাকার নিয়ত করেন, সেক্ষেত্রে প্রশ্নে উল্লেখিত ছুরতে চট্রগ্রাম ও চাঁদপুর এসে ১৫ দিনের কম থাকার নিয়ত করলে কসরের নামাজ আদায় করবেন।
তবে ১৫ দিন বা তার চেয়ে বেশি থাকার নিয়ত করলে সে ক্ষেত্রে আপনি চট্রগ্রাম ও চাঁদপুরেও কসরের নামাজ আদায় করতে পারবেন না বরং সেক্ষেত্রে আপনাকে পূর্ণ নামাজই আদায় করতে হবে।
★আর যদি আপনি গাজিপুরের বাসাকে স্থায়ী বাসা হিসেবে গণ্য না করেন বরং চট্রগ্রামের বাসাকেই স্থায়ী বাসা হিসেবে গণ্য করেন, চট্রগ্রামের বাসাতেই স্ত্রী সন্তানাদি নিয়ে আজীবন থাকার নিয়ত করেন, সেক্ষেত্রে আপনার স্থায়ী বাসা চট্রগ্রামের বাসা।
আর কোন ব্যক্তি নিজের আসল বাড়িতে আসলে সে মুসাফির হয় না, তাই এমতাবস্থায় আপনি চট্রগ্রামের বাসায় আসলে মুসাফির হবেননা। চট্রগ্রামের বাসায় আপনি কসরের নামাজ আদায় করতে পারবেন না।
এমতাবস্থায় আপনাকে সর্বক্ষেত্রে চট্রগ্রামের বাসায় পূর্ণ নামাজই আদায় করতে হবে।
এক্ষেত্রে চাঁদপুর এসে ১৫ দিনের কম থাকার নিয়ত করলে কসরের নামাজ আদায় করবেন।
তবে ১৫ দিন বা তার চেয়ে বেশি থাকার নিয়ত করলে সে ক্ষেত্রে আপনি চাঁদপুরে কসরের নামাজ আদায় করতে পারবেন না বরং সেক্ষেত্রে আপনাকে পূর্ণ নামাজই আদায় করতে হবে।
★★★আর যদি আপনি গাজিপুরের বাসাকে স্থায়ী বাসা হিসেবে গণ্য না করেন,চট্রগ্রামের বাসাকেও স্থায়ী বাসা হিসেবে গন্য না করেন বরং চাঁদপুরের বাসাকেই স্থায়ী বাসা হিসেবে গণ্য করেন, চাঁদপুরের বাসাতেই স্ত্রী সন্তানাদি নিয়ে আজীবন থাকার নিয়ত করেন, সেক্ষেত্রে আপনার স্থায়ী বাসা চাঁদপুরের বাসা।
আর কোন ব্যক্তি নিজের আসল বাড়িতে আসলে সে মুসাফির হয় না, তাই এমতাবস্থায় আপনি চাঁদপুরের বাসায় আসলে মুসাফির হবেননা। চাঁদপুরের বাসায় আপনি কসরের নামাজ আদায় করতে পারবেন না।
এমতাবস্থায় আপনাকে সর্বক্ষেত্রে চাঁদপুরের বাসায় পূর্ণ নামাজই আদায় করতে হবে।
এক্ষেত্রে চট্রগ্রাম এসে এসে ১৫ দিনের কম থাকার নিয়ত করলে কসরের নামাজ আদায় করবেন।
তবে ১৫ দিন বা তার চেয়ে বেশি থাকার নিয়ত করলে সে ক্ষেত্রে আপনি চট্রগ্রামের বাসা কসরের নামাজ আদায় করতে পারবেন না বরং সেক্ষেত্রে আপনাকে পূর্ণ নামাজই আদায় করতে হবে।
فى رد المحتار- (الوطن الاصلى يبطل بمثله) ( قوله إذا لم يبق له بالأول أهل ) أي وإن بقي له فيه عقار قال في النهر : ولو نقل أهله ومتاعه وله دور في البلد لا تبقى وطنا له وقيل تبقى كذا في المحيط وغيره (رد المحتار-كتاب الصلاة، باب صلاة المسافر، مطلب في الوطن الأصلي ووطن الإقامة-2/614)
সারমর্মঃ ওয়াতনে আসলিতে যদি স্থায়ী আর না থাকার নিয়ত করে,এবং পরিবার সামানা যদি সেখানে আর না থাকে,তাহলে সেটা আর ওয়াতনে আসলি থাকবেনা।
অন্যথায় সেটা ওয়াতনে আসলি হিসেবেই থাকবে।
আরো জানুনঃ
