ওয়া আলাইকুমুস-সালাম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু।
বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম।
জবাবঃ-
আলহামদুলিল্লাহ!
وفى رد المحتار- قوله (بشهوة) اي ولو من احدهما،
وفى الدر المختار- وحدها فيهما تحرك آلته أو زيادته به يفتى
وفي امرأة ونحو شيخ كبير تحرك قلبه أو زيادته (الفتاوى الشامية، كتاب النكاح، فصل فى المحرمات-4/107-109)
(৩) স্পর্শ করার সময় উত্তেজিত হতে হবে। যদি স্পর্শ করার সময় কেউ উত্তেজিত না হয়, তাহলেও নিষিদ্ধতা প্রমাণিত হবে না। সেই সাথে স্পর্শ করার আগে বা শেষে, হাত ছেড়ে দেওয়ার আগে বা পর যদি উত্তেজনা অনুভূত হয় তাহলেও নিষিদ্ধতার সাব্যস্ত হবে না।এ সম্পর্কে বিস্তারিত জানতে ক্লিক করুন- https://www.ifatwa.info/1233
সু-প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনী ভাই/বোন!
প্রথমে হুরমত সম্পর্কে আংশিক ধারণা গ্রহণ করবেন।প্রয়োজনে মসজিদের ইমাম সাহেব বা বিজ্ঞ কাউকে জিজ্ঞাসা করবেন।
(১) বাবা যদি মেয়েকে কামভাব সহকারে স্পর্শ করে তাহলে হুরমতে মুসাহারাত হবে। কামভাব ছাড়া যদি স্পর্শ করে তাহলেও হুরমতে মুসাহারাত হবে না।
(২) ছেলে যদি কামভাব ছাড়া মাকে স্পর্শ করে কিন্তু সামান্য একটু লিঙ্গ দাঁড়িয়ে যায়, তাহলে হুরমতে মুসাহারাত সাবাস্ত হবে না। কেননা কামভাব বা সহবাসের ইচ্ছা থাকতে হবে।
(৩) কোনো নারীর সাথে যদি হুরমত সাব্যস্ত হয় তাহলে তার মেয়েকে বিয়ে করা যাবে না।
(৪) হুরমতে মুসাহারাত সাব্যস্ত হতে হলে স্পর্শ করার সময় কামভাব+ লজ্জা স্হান পরিপূর্ণ দাঁড়াতে হবে না।তবে কামভাব বা সহবাসের ইচ্ছা থাকতে হবে।
(৫) শুধু স্পর্শ করার সময় লজ্জাস্থান দাড়ালেই হুরমত সাব্যস্ত হবে না বরং কামভাব থাকতে হবে।
