ওয়া আলাইকুমুস-সালাম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু।
বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম।
জবাবঃ-
কাজ যদি বৈধ হয়,তাহলে অমুসলিম কম্পানির কাজ হওয়ার দরুণ উক্ত কাজ হারাম হবে না। উক্ত কম্পানি তাদের হারাম উপার্জন থেকে বিনিময় দিলেও উক্ত বিনিময় গ্রহণ করা কোনো মুসলমানের জন্য হারাম হবে না। তবে অমুসলিমদের কোনো হারাম কাজ করা আঞ্জাম দেয়া কখনো কোনো মুসলমানের জন্য জায়েয হবে না।
عن سويد بن غفلة أن بلالا قال لعمر : إن عمالك يأخذون الخمر والخنازير في الخراج ، فقال : لا تأخذوها منهم ، ولكن ولوهم بيعها ، وخذوا أنتم من الثمن- قال أبو عبيد : " يريد أن المسلمين كانوا يأخذون من أهل الذمة الخمر والخنازير من جزية رءوسهم وخراج أرضيهم بقيمتها ثم يتولى المسلمون بيعها ، فهذا الذي أنكره بلال ونهى عنه عمر ، ثم رخص لهم أن يأخذوا ذلك من أثمانها إذا كان أهل الذمة المتولين لبيعها ; لأن الخمر والخنازير مال من أموال أهل الذمة ولا يكون مالا للمسلمين .
মর্মার্থ- হযরত উমর রাযি. আহলে যিম্মা কাফির থেকে তাদের বিদ্যমান হারাম মালকে বিক্রি করে সেই মালের মূল্যকে জিযয়া হিসেবে গ্রহণ করার অনুমোদন দিয়েছেন।
(আহকামু আহলিয-যিম্মাহ-১/১৮৩, এ’লাউস-সুনান-১৪/১৩৪, কিতাবুন-নাওয়াযিল-১২/৫১৭))
সু-প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনী ভাই/বোন!
আপনি সকল প্রকার কম্পানিতেই কাজ করতে পারবেন,যদি আপানার ঐ কাজটি বৈধ হয়, যে কাজের বিনিময়ে আপনি এখন টাকা নিতে চাচ্ছেন।
সু-প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনী ভাই/বোন!
সংশোধন করে দিয়েছি। আপনি এখন আবার উভয় ফাতাওয়া দেখতে পারেন।
