ওয়া আলাইকুমুস-সালাম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু।
বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম।
জবাবঃ-
আলহামদুলিল্লাহ!
(১)
ধান সেদ্ধ করে শুকাতে দিলে যদি ছাগল মুরগি ধানের উপর প্রস্রাব -পায়খানা করে ফেলে, পায়খানাটা ফেলে দেয়া গেলেও প্রস্রাব টা ফেলে দেয়া হয়না। এই ধান খাওয়ার জায়েয হবে না। তবে ধান মারাই দেওয়ার সময় গরু মহিষ প্রস্রাব করে দিলে সেই ধান খাওয়া জায়েয। কেননা এত্থেকে বেচে থাকাটা মুশকিল।(বেহেশতি গাওহার)
(২)
মোটকথা, কুরবানির গোশতকে তিনভাগে ভাগ করা মুস্তাহাব। এক ভাগকে সদকাহ করা হবে। এবং এক ভাগকে আত্নীয় স্বজনদের মধ্যে বন্টন করা হবে বা রান্না করে খাওয়ানো হবে। এবং অবশিষ্ট এক ভাগকে নিজের জন্য রাখা হবে।
(قَوْلُهُ: وَنُدِبَ إلَخْ) قَالَ فِي الْبَدَائِعِ: وَالْأَفْضَلُ أَنْ يَتَصَدَّقَ بِالثُّلُثِ وَيَتَّخِذَ الثُّلُثَ ضِيَافَةً لِأَقْرِبَائِهِ وَأَصْدِقَائِهِ وَيَدَّخِرَ الثُّلُثَ؛ وَيُسْتَحَبُّ أَنْ يَأْكُلَ مِنْهَا، وَلَوْ حَبَسَ الْكُلَّ لِنَفْسِهِ جَازَ؛ لِأَنَّ الْقُرْبَةَ فِي الْإِرَاقَةِ وَالتَّصَدُّقِ بِاللَّحْمِ تَطَوُّعٌ. (قَوْلُهُ: وَنُدِبَ تَرْكُهُ) أَيْ تَرْكُ التَّصَدُّقِ الْمَفْهُومِ مِنْ السِّيَاقِ. (قَوْلُهُ: لِذِي عِيَالٍ) غَيْرِ مُوَسَّعِ الْحَالِ بَدَائِعُ."( كتاب الأضحية، ۶ / ۳۲۸، ط: دار الفكر)
সু-প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনী ভাই/বোন!
কুরবানি দেয়ার সময় নিয়ত সঠিক না হলে এটা সাধারণ গোশতের পর্যায়ে চলে যাবে। কুরবানি আদায় না হলেও গোশত ভক্ষণ হারাম হবে না। তবে কেউ ভেজাল টাকা দিয়ে কুরবানি দিলে, সেই কুরবানির গোশত ভক্ষণ হালাল হবে না।
