জবাবঃ-
بسم الله الرحمن الرحيم
(০১)
শরীয়তের বিধান হলো অযু করা অবস্থায় যদি বায়ু বের হয়,বা অযু ভেঙ্গে যাওয়ার অন্য কোনো কারন পাওয়া যায়,তাহলে নতুন করে অযু শুরু করতে হবে।
(ফাতাওয়ায়ে মাহমুদিয়্যাহ ঢাবিল ৫/৬০,কিতাবুন নাওয়াজেল ৩/৬৯)
,
তব শুধু বায়ু বের হওয়ার সন্দেহ হলেই বায়ু বের হয়েছে বলে ধরা হবেনা।
বরং প্রবল ধারনা থাকতে হবে।
,
হাদীস শরীফে এসেছেঃ
أخرج أحمد عن أبي ہریرۃ رضي اللّٰہ تعالیٰ عنہ قال: قال رسول اللّٰہ صلی اللّٰہ علیہ وسلم: لا وضوء إلا من صوت أو ریح۔ (مسند أحمد ۲؍۴۷۲ رقم: ۱۰۰۹۵، سنن الترمذي ۱؍۲۳ رقم: ۷۵)
সারমর্মঃ রাসুলুল্লাহ সাঃ বলেছেন বায়ু বের হওয়ার আওয়াজ হলে অথবা গন্ধ বের হলে অযু করতে হবে।
আব্দুল্লাহ ইবন আব্বাস রাযি. থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় রাসুলুল্লাহ ﷺ বলেছেন,
إِنَّمَا الْوُضُوءُ مِمَّا خَرَجَ ، وَلَيْسَ مِمَّا دَخَلَ
শরীর থেকে যা কিছু বের হয় এ কারণে অযু ভেঙ্গে যায়, প্রবেশের দ্বারা ভঙ্গ হয় না।
(সুনানে কুবরা লিলবায়হাকী ৫৬৮)
سُئلت عمن أحدث أثناء وضوئہ ہل یکفیہ إتمامہ لذٰلک الوضوء أو یلزمہ الاستیناف؟ فالجواب أنہ یلزمہ الاستیناف کما أفتی شیخ الإسلام علی الاٰفندي۔ (فتاویٰ الکاملیۃ ۱۰، بحوالہ حاشیۃ: فتاویٰ محمودیہ ۵؍۶۰ ڈابھیل)
সারমর্মঃ অযু করা অবস্থায় যদি অযু ভেঙ্গে যাওয়ার কারন পাওয়া যায়,তাহলে সেই অযু পূর্ণ করা যথেষ্ট নয়,বরং নতুন করে অযু শুরু করতে হবে।
لو ضرب یدیہ فقبل أن یمسح أحدث لا یجوز المسح بتلک الضربۃ کما لو أحدث في الوضوء بعد غسل بعض الأعضاء۔ (الفتاوی الہندیۃ ۱؍۲۶، غنیۃ المتملي ۱۵ لاہور)
সারমর্মঃ অযুর রত অবস্থায় কিছু অঙ্গ ধোয়ার পর যদি অযু ভেঙ্গে যায়,সেই অযু জায়েজ হবেনা।
আবার অযু করতে হবে।
حتی لو أحدث بعد الضرب أو أصابہ التراب فمسحہ… علی ما اختارہ شمس الأئمۃ لا یجوز لجعلہ الضرب رکناً کما لو أحدث بعد غسل عضو وہو قول السید أبي شجاع وصححہ صاحب الخلاصۃ۔ (مراقي الفلاح ۱۲۱، کذا في الأشباہ والنظائر ۲؍۶ إدارۃ القرآن کراچی)
সারমর্মঃ অযুর রত অবস্থায় কিছু অঙ্গ ধোয়ার পর যদি অযু ভেঙ্গে যায়,সেই অযু জায়েজ হবেনা।
আবার অযু করতে হবে।
و(ینقضہ) خروج غیر نجس مثل ریح۔ (درمختار مع الشامي ۱؍۲۶۳)
নাপাক নয়,যেমন বায়ু, তাহা বের হলেও অযু ভেঙ্গে যাবে।
الغائط یوجب الوضوء… وکذٰلک الریح الخارجۃ من الدبر۔ (الفتاویٰ التاتارخانیۃ ۱؍۱۳۱ زکریا)
পিছনের রাস্তা দিয়ে বায়ু বের হলেও অযু ভেঙ্গে যাবে।
★সু-প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনি ভাই/বোন,
১ম বার ওযু করার পরে ওযু ভেঙে গেলে ২য় বার ওযু করার শেষের দিকে বাম পা ১ম বার বা ২য় বার ধোয়ার সময় যদি ওযু চলে যায় তাহলে আবার নতুন করে ওযু করতে হবে।
৩য় বারও ওযু করার শেষের দিকে বাম পা ১ম বার বা ২য় বার ধোয়ার সময় যদি ওযু চলে যায় তাহলেও আবার ওযু করতে হবে।
যতবার অযু ভেঙ্গে যাবে,ততবারই শুরু থেকে নতুন করে অযু করতে হবে। শুধু পা ধোয়া যথেষ্ট নয়।
(০২)
প্রশ্নের বিবরণ মতে এক্ষেত্রে সাহু সিজদাহ দিতে হবেনা।
(০৩)
একই সলাত উক্ত ফরজ আদায়ের নিয়ত করে পড়তে হবে।
যদি পরপর দুইবার সাহু সিজদাহ দিতে ভুল করে সেক্ষেত্রে ৩য় বার সেই ফরজ নামাজ আদায় করত হবে।
(০৪)
হ্যাঁ, এক্ষেত্রে সেজদায়ে সাহু আবশ্যক হবে।
(০৫)
বাচ্চাদের ডায়পার বদলানোর সময় যে baby wipes দিয়ে পরিষ্কার করা হয় তখন বাচ্চার ঐ জায়গাটা পাক হয়ে যায়না।
তিনবার নতুন তিনটি baby wipes দিয়ে পরিষ্কার করা হলে এবং সেখানে নাপাকির আর কোনো চিহ্ন না থাকলে সেক্ষেত্রে উক্ত স্থান পাক হবে।
আর wipes টা যে ভেজা থাকে, এর এক পাশ বা পিঠ দিয়ে পরিষ্কার করার সময় তো অপর পাশ বা উল্টা পিঠ ধরে থাকার সময় হাতে নাপাকির কোনো চিহ্ন না লাগলে, হাত থেকে নাপাকির কোনো গন্ধ না আসলে হাত নাপাক হবেনা।
তদুপরি সতর্কতা মূলক হাত ধুয়ে নেয়ার পরামর্শ থাকবে।
(০৬)
এক্ষেত্রে সেই জায়গা ধৌত করতে হবেনা।
(০৭)
এক্ষেত্রে ঈমান চলে যাবেনা,সে কাফির হয়ে যাবেনা।
তবে এমতাবস্থায় অনুতপ্ত হয়ে খালেস দিলে মহান আল্লাহর কাছে তওবা করা আবশ্যক।
